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모든 사람의 시작이었던 원가족의 치유되지 않은 상처들은 그들 생의 어느 시점에서 그들을 힘들게 할지 모른다. 가족이 존재의 배경이고, 뿌리 깊은 힘이고, 자존감을 건강하게 만들 수 있을 때, 그의 인생이 어떤 모양으로 다가와도 자신을
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않는 이상적인 세상을 꿈꿔왔지만 이루어질 수 없는 꿈이었으며 이는 당시 고달픈 시대를 살아가는 서자들에게도 마찬가지였다.
하지만 21세기를 살아가는 우리는 신분에 따른 차별을 받지 않는 현실에 살아가고 있다. 하지만 지금 우리가 살
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항상 삶이 마감되고 난 다음, 살만큼 산 다음 죽음을 맞이하게 되는 것이다. 그런데 중요한 점은 삶과 죽음 자체가 아니라, 부모의 뱃속에서 나고 무덤으로 들어가는 인생의 과정이라고 저자는 말한다. 우리가 삶의 필연적인 비극성 즉, 언젠
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으로 자신의 애인 쥴리아와 붙잡혀 모진 고문을
받고 조작된 사실들을 시인하도록 종용받는다. 결국 그는 혹독한 소문을 이기지 못하고
당이 원하는 바를 아무 저항 없이 받아들이는 무기력한 인간의 모습을 보이며 죽을
날만을 기다리는 비
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험한 일인지도 모른다.
그것은 마치 콜로세움 한복판에 칼 한 자루 없이 내동댕이 처지는 느낌을 준다.
평범함은 결핍과 동의어로 여겨지고, 결핍은 불편함이며, 불편함은 동정이 아니라
조롱거리가 되는 각박한 시대다. 유일한 것이 최고라
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치고 싶은 욕망을 품게 하기 때문이다.
연민은 자신이 상대방보다 우월하다는 의식을 전제로 한 감정이고, 동감은 객관적 태도를 잃고 상대방에게 휩쓸기기 쉬운 감정이다. 반면 공감은 중립적이고 비판적인 태도로 상대방의 내면을 고스란
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기가 있는 아이로 자라게 하는 것. 무엇보다 먼저 아이가 잘할 수 있는 일과 하고싶은 일이 무엇인지 찾게 도와주는 것도 부모의 할 일일 것이다. 그리고 생각을 숨기지 않고 서로 마음을 터놓고 이야기하는 것만으로 아이 교육의 반은 성공적
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에 무언가 해야 된다는 조바심이 쳐지는 나이..
그래서 세상이 힘겹게 느껴지고 마음만 다급한 나이...
채워지지는 않은 숫자는 항상 허전함과 초조함을 지니게 한다.
난 힘을 내서 다시 세상 속에서 살아보려고 한다.
세상이 날 속일지라도 날
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연어였다고 지금도 이 세상 어딘가에 희망이 있을 거라고 믿고 많은 연어들이 그러한 생각을 하였으면 한다고 한다. 무지개 그 어디에도 있고 또 그 어디에도 없는 무지개 무지개를 찾음이 어리석고, 공허한 행동이라 하더라도 그리고 결코
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그러나 인간 또한 지구상의 모든 생명체와 같이 산소를 마시고 물을 먹으며 생존해 나가는 생명체임을 하나의 동물임을 잊어서는 안 된다. 그러한 사실은 한 줌의 재로 소멸하는 인간의 죽음 앞에서 더욱 진실한 사실이 된다. <엔트로피의
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