 |
전통적인 진단과 치료는 고객을 다른 쪽으로 보는 경향이다. 그러나 자아초월 접근법은 의뢰인의 시야이고, 단지 치료사처럼 진화되어 존재하는 동료 탐구자이다. 의뢰인을 향한 연민의 치료자세는 치료사가 의도하는 방향으로 움직이고, 치
|
|
|
목 차
Ⅰ. 서론···························································1.
Ⅱ. 중세에 있어 신앙과 이성의 2가지 전통····················3.
1. 플라톤 선상의 신앙주의······················
|
|
|
and English Humanism)에서 \"르네상스의 고전적 휴머니즘이 근본적으로 중세적이며 근본적으로 기독교적\"이라고 말했다. 밀턴은 \"신과 인간 이성에 대한 고상한 신앙\"(lofty faith in God and human reason)을 갖고 있었으며, 본질적으로 중세적인 전통의
|
|
|
전통옹호자로서의 작가의 역사의식의 반영이라 할 수 있다.
조의관의 인물묘사의 양상을 살펴보면, 직접묘사 부분이 우세하다. 여러 면에서 부정적인 의미를 가지기도 하는 조의관에 대해 직접묘사를 많이 사용하여 가까운 거리를 유지하고
|
|
|
전통 형이상학과 스콜라철학을 고수하는 가톨릭의 진영에서도 일방적으로 칸트를 배척하기보다는 점차 칸트를 수용하고 스콜라철학의 전통에 동화시키고자하는 시도가 이루어졌기 때문이다.20)
③ 비판의 수용과 반성
칸트는 이러한 비판
|
|
|
전통적인 진단에서 가지는 약점들을 보완하는 진단상의 노력이 필요합니다. 지금까지의 전통적인 방법들에서 시행하던 “정해진 공간, 낯선 사람과의 검사, 일상생활이 아닌 인위적인 과제 수행을 통한 기술 평가, 양적인 점수에 의존한 결
|
|
|
문화가 반영된 ‘High Culture’ 제품을 개발하여야 하며, 그 과정이 감성과학이며 감성공학이다.』 한국감성과학회지 1(1), 13~17, 1998.
(이 글은 한국감성과학회 창립총회 겸 학술대회에서 발표한 것임)
이렇게 오늘날의 기계는 복잡하고 사용하기
|
|
|
전통적 리더십의 특성과 변혁적 리더십의 특성을 지니고 있는 2명의 담임 교사를 선정, 그의 특성에 따른 학생들의 만족도와 교사 스스로의 만족도를 알아보았다.
학생들은 대체적으로, 변혁적 리더십의 특징을 지닌 교사에 대한 만족도가
|
|
|
전통적으로 가장 많이 사용되어 온 방법은 통행 발생, 통행분포, 교통수단선택, 통행배분의 4단계로 나누어 통행량을 구한다.
교통수요예측을 통해 배정된 교통량은 차로수, 차로폭, 길어깨(갓길) 등의 횡단면 구성, 포장 설계, 교차로 설계 등
|
|
|
음악저작물의 보호 및 이용에 관한 연구』, 문화관광부, 1999
유의선 『전자출판 저작물의 적정보호 수준』, 한국언론학보, 제 44권 제3호, 2000
신정아 『저작권법』, 한빛지적소유권센터, 2004
유선실 『MP3 서비스로 살펴본 인터넷음악산업의 현
|
|
메뉴펼치기
