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민속학연구실(1988), 조선의 민속놀이, 서울: 푸른숲
◇ 박순애, 일본의 문화와 사회, 시사일본어사
◇ 이사벨라 버드 비숍 작, 이인과 역(1994), 한국과 그 이웃나라들, 살림
◇ 조완묵(1996), 우리민족의 놀이문화, 정신세계사
◇ 최호열, 프랑스와
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놀이, 더불어 사는 인정의 나눔, 이웃 간의 분배와 화합의 제도화라 설명한다.
관혼상제에서 민속의 기능은 윤리, 도덕, 사회적 교육, 종교적인 면에서 생활규범(norm)과 금기(Taboo)의 사회 교육적 확인이다. 의례를 통한 가정의 전통이 지켜지고
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Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
Ⅲ.결론
〈참고 문헌〉
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 풍물놀이(풍물굿)의 유래
Ⅲ. 풍물놀이(풍물굿)의 기원설
1. 풍농안택기원설
2. 불교관계설
3. 군악설
Ⅳ. 풍물놀이(풍물굿)의 명칭
1. 농악
2. 사물놀이
3. 그 외의 명칭
1) 풍장
2) 두레
3) 굿
4) 매구, 매굿, 매귀(埋
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1. 들어가며-꼭두각시놀음
2. 여러 기원과 역사
2.1. 놀이의 유래와 역사
2.2. 어원에 대한 학설
3. 연극무대
4. 전체 막
5.인물의 역할 성격비교 -복색, 행동을 보고
6. 음악과 춤사위
7. 꼭두각시놀음 외 인형극
8.특징분석과 해학, 풍
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사업명
일정
목표
담당자
사업진행내용
노인게임
동기부여, 친밀감 형성
박수게임, 집중게임, 대항게임
민속놀이
동심찾기, 전통문화계승
팽이치기, 제기차기, 자치기, 연날리기, 구술치기, 딱지치기, 비석차기, 말타기
노래집단활동
밝은 분
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1. 들어가며-산대놀이
2. 산대희와 본산대
2.1 산대희
2.2 본산대
3. 연희시기와 장소
4. 전체과장
4.1. 송파산대놀이
4.2. 양주별산대놀이
5.인물의 역할 성격비교 -복색, 행동을 보고
5.1. 송파산대놀이
5.2. 양주별산대놀이
6. 탈과
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깃대 뺏기)을 통해 복을 가진다는 점이 더욱 축제 방문객들의 해방감과 일탈감, 또는 성취감이나 단결을 고조시킬 수 있는 단서가 될 수 있다.
산안지게 놀이는 전통 민속놀이이지만, 현대인들의 놀이 문화에 쉽게 접목 될 수 있는 많은 가능
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전형적 양반가옥이다. 이 큰 길을 중심으로 마을의 중심부에는 유씨들이, 변두리에는 각성(各姓)들이 살고 있는데, 이들의 생활방식에 따라 2개의 문화가 병존한다. 지금까지 보물이나 중요민속자료로 지정된 가옥은 양진당(보물 306), 충효당(
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전시된다.
Ⅲ. 맺는말 - 박물관을 다녀와서의 느낀 점
푸릇푸릇 나뭇잎이 조금씩 색이 짙어지는 5월에 국립민속박물관을 다녀왔다. 날이 좋아서인지 소풍을 나온 유치원, 초등생 아이들, 그리고 우리나라를 좀 더 알고 이해하려는 외국들로 국
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