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한국민족문화대백과 재구성
백석의 작품 활동 시기는 일제 강점기와 근대 문명의 유입이 한창인 때이다. 그가 활동했던 일제 강점기와 근대의 도래라는 시대 상황 속에서 당대 시인들은 서구 문학의 흐름을 무분별하게 받아들인다. 반면에
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백석시 연구」, 전남대학교 교육대학원, 1996.
김태곤,「韓國民間信仰硏究」, 집문당, 1994.
김란희, 「백석시 연구」, 서강대학교 대학원 국어국문, 2003.
정종배, 「백석시 연구」, 중앙대학교 교육대학원, 2003
민속학회, 『한국 민속학의 이해』
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한국문학사의 맥잇기」, 서울, 깊은샘, 1995
김윤식,「너 어디 있느냐 : 在北, 越北 解禁詩人 99 作品選集」,서울, 나남, 1988
김종회, 「북한문학의 이해1,2,3」, 서울, 청동거울, 1999
고봉준, <남북한 시문학의 접점과 근대문학 -정지용과 백석을
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백석의 시 속에 나오는 평안도 방언을 비롯한 여러 가지 언어는 분명히 우리나라의 어느 한 구석에서 쓰이던 토속어가 틀림없다. 그럼에도 꿈결인 듯, 이와 같은 소리를 읊조리는 시인의 노래는 때로 영어나 불어 또는 이 세상 어떤 언어보다
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백석시 전집』(창작과 비평사, 1989)
김학동, 『백석 전집』(새문사, 1990)
이은봉, 『시와 리얼리즘』(공동체, 1993)
김준오, 『시론』(삼지원, 1990)
조동일, 『한국문학통사』(지식산업사, 1989)
김윤식, 김현, 『한국문학사』(민음사, 1995)
오성호,
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이해
1. 문화의 개념
2. 패밀리 레스토랑의 개념 및 특성
제 2 절 외식산업 마케팅에서의 문화 반영의 필요성
1. 마케팅에서의 문화 반영의 의의
2. 외식산업 마케팅에서의 문화 반영의 의의
제 Ⅲ 장 패밀리 레스토랑의 한국형 마케
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이해하는 자세가 필히 필요할 것이라 생각하며 본 글을 마무리 짓겠다.
참고문헌
김석중, 「시인의 운명 -천상병론」, 『시안 제11권』, 시안사, 2001.
김은정, 「현대문학 : 천상병 시의 물 이미지 연구」, 한국언어문학회, 1999
김재홍, 「무소유
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한국의 건축문화는 근대화 과정에서 급격한 과거와의 단절로 전통이 단절된 채 현재와 같은 기형적인 건축문화가 되어 버렸다. 상보성 원리는 단절되었던 전통의 의미를 되찾을 수 있는 사상의 언어로 동서양의 서로 다른 건축문화를 이해할
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시인, 참 예술가로 생각해야 하겠다.
◇ 참고문헌
1. 문화영웅 김삿갓 구전설화, 김의숙 편저, 푸른사상, 2001.
2. 시인, 이문열, 미래문학, 1991.
3. 김병연, 김삿갓 풍자시 전집, 실천문학사, 2000.
4. 조동일, 한국문학통사 제2권(제4판), 지식산업사,
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이해하는 경향이 있다. 이런 현상이 두드러지게 된 것은 과거 우리나라 사람들이 범신론적인 사상에 깊이 물들어 있었기 때문이라고 생각된다. 백석대학교 권호덕교수는 캘빈이 주장하는 개혁신학을 올바로 실행하기 위해서는 한국인의 문
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) 청록집에 대해 말하라.(시인말고 시집에 대해)
(중략)
예상문제
1. 문법에 대해 어떠한 연구를 할 것인가?
2. 전제와 함의의 차이는?
3. 1930년대 소설집과 경향에 대해 설명하라.
4. 학교 문법 교육에서 가장 필요한 것 두 가지는?
(중략)
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어떠한 노력을 하였는지 서술해 주십시오.(직업윤리)
5. K-water에 입사지원한 동기 및 입사 후 실천하고자 하는 목표를 K-water 인재상(내실, 혁신, 신뢰) 중 자신과 가장 잘 부합하는 역량과 결부시켜 작성해 주십시오.(조직이해능력)
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