 |
정신적 가치를 체득할 수 있는, 이 시대가 추구하고 있는 교육적 목적에 가장 부합한 무도스포츠인 것이다. 태권도는 인간의 정신과 신체를 골고루 발달시켜주는 무도이다. 끊임없는 기술 습득과 단련을 통해서 자신의 존재를 자각하고 능력
|
|
|
정신을 가지고 건실한 역사 의식을 작품 속에 투영
천상병
광화문에서, 새
전통적 서정주의
서정을 발판으로 한 신고전주의 경향
1960년대 소설 주요 작가와 작품
소설가
작품
성격
활동 및 작품 경향
강용준
기습작전기,
설원 먼 길 연옥
전
|
|
|
정신을 토대로 조형의 기본 요소인 ‘점’과 ‘선’을 이용한 조형적 탐구에 깊은 관심을 가졌다는 사실을 알 수 있다.
이러한 실험정신과 함께 작품 속에는 동양에서 중시하던 자연의 근원적인 질서와 오랜 세월 습득한 동양회화의 문인화
|
|
|
역사 가운데 더욱 강맹하고 파괴되지 않으며, 남성ㅇ르 상징하는 금강을 나타재고 이 두 가지 요소가 한데 어울려 품새가 되었다. 새로운 동작은 바탕손턱치기, 한손날몸통안막기, 금강막기, 산틀막기, 큰돌쩌기 등이고 서기로 는 학다리서기
|
|
|
모형 및 가설의 설정
제 1 절 연구모형의 설계
제 2 절 가설의 설정
제 3 절 변수의 조작적 정의 및 측정
1. 서비스 품질 특성 차원
2. 서비스 품질 성과
제 4 장 실증연구
제 1 절 자료의 수집 및 분석방법
1. 자료의 수집방법
2. 표본
|
|
|
정신에서 비롯된 그의 문학은 다음과 같은 평가를 받기에 충분하다고 본다.
윤동주는 기독교 정신의 정화가 아름답게 꽃피워진 가장 대표적인 시인이며, 윤동주야말로 시인으로서 또 기독교인으로서, 우리 현대사에 찾아보기 힘든 거룩한 희
|
|
|
정신과 문화의 흐름인 전통으로서 문학작품과 부딪힐 수 있다. 형식과 내용은 사회적 발전이나 문화적 취향의 사소한 변화를 반영하기도 한다.
사회문화적 접근의 반대자들은 예술로서의 문학의 경시, 문학의 기능과 내용을 편협되게 규정
|
|
|
정신문화가 피폐해진 오늘날 우리에게 진정 필요한것은 국가위기시마다 나타난 그러한 시대정신이다. 우리 사회가 보훈정신이 얼마나 충만한 사회인가를 가늠하는 것이 보훈문화의 척도라 할 수 있는데 안타깝게도 우리사회의 보훈문화 수
|
|
|
정신, 사상이 맹목적인 강조로 인해 학문적으로 혹은 경호무도의 정립에 혼란을 주고 있다. 이러한 혼란은 경호무도의 역사상의 왜곡, 근거가 부족한 사실을 인용 등 특정 무도인들의 짧은 지식과 연구에서 나온 이론을 강조함으로써 경호무
|
|
|
간호.
이승재, 조광민(1998). 태권도 체육관의 효율적인 경영을 위한 마케팅 요인 분석. 한국체육학회지, 37(4), 583-593.
임번장(1988).올림픽 이후 태권도 발전방향, 계간태권도제 65호, 대한태권도협회.
월간 태권도(1997) 태권도장을 살리는 방안 조
|
|
메뉴펼치기
