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론에 나타난 인식론』, 범한철학 제 27집, 범한철학회, 2002 겨울.
이재봉, 『장자의 천인합일사상』, 철학세계, 제6집, 부산대학교 철학연구회, 1999.
신민정, 『장자의 자유정신: 명.명의 문제를 중심으로』 : 부산대학교, 2003.
김형효, 『노자사
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론이다. 개방과 공유의 정신은 사회 주류가 받아들이는 견해와 다른 방식으로 세상을 이해하는 사람들의 의견도 주의 깊게 받아들이는 것이며, 모든 것의 기독교적 기준은 ‘하나님 형상으로 지어진 인간’이라는 존엄성을 실현하는가의 여
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론적 연구”, 서울: 장신대 대학원, 1974.
정일남. “한국교회 설교의 고찰”, 서울: 감리교신학대학 신학대학원, 1989.
손덕봉. “한국교회 설교의 문제점과 방향”, 부산: 영남신학대학원, 2003. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 한국교회 설교 흐름
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론에 관한 연구“, 경희대학교 행정대학원 석사학위논문
이영석 : 경호무도 교육의 개선방안에 관한 연구, 용인대학교 교육대학원 2001
이상철 : 경호기법에 입각한 경호무도 지도방법에 관한 고찰,
용인대학교 무도연구소 논문집, 제8집 1호, 1
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론적 연구”, 가족법연구 제13호, 1999. Ⅰ. 서설
Ⅱ. 유책주의와 파탄주의의 검토
1. 유책주의 이혼원인
2. 파탄주의 이혼원인
Ⅲ. 이혼원인에 관한 외국의 입법례
1. 미국의 입법례
2. 영국의 입법례
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정신적 성숙의 단계에 직면하게 되는 결말을 보여준다.
3. 결론
지금까지 본 작품은 유년기를 거치면서 주인공이 맞게 되는 정신적 성숙과 사람들과의 관계를 통한 삶의 인식의 변화를 잘 보여주는 성장소설이다. <하구><기쁜 우리 젊
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론」,『비평과 전망』, 2005.
데보라 스티펙 , 『학습 동기』, 학지사, 1999.
오양진, 「우연의 현상학, 진실의 의미론」,『중심의 옹호』,2008.
하성란, 「곰팡이꽃」, 『』, , ,
하성란, 『내 영화의 주인공』, 작가정신, 2001.
하성란, 『식사의 즐
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론, 경운출판사
김귀봉 외(1996), 사회체육지도론, 도서출판.
김광성 김경지(2000), 한국 태권사, 경운출판사, p.75.
김재일(1990), 검도총서, 서민사.
김상흥(1999), 사회체육지도이론과 실체, 도서출판 대경북스.
경찰대학(1997), 무도교본, 대한출판사.
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론] 박영사, 2001.
이정원 [형법각론] 법지사, 1999.
이재상 [형법각론] 박영사, 2004.
진계호 [형법각론] 대왕사, 1996.
배종대 [형법각론] 홍문사, 2003.
백형구 [형법각론] 청림출판, 1999.
서정욱 [형법강의] 유스티니아누스, 2001.
조성종 [법학의
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론
II. 이론적 배경 및 연구가설
1. 국제기업가지향성과 GVC지속가능 성과
2. 사회적자본의 조절효과
1) 구조적자본의 조절효과
2) 관계적자본의 조절효과
3) 인지적자본의 조절효과
III. 연구방법
1. 자료수집
2. 변수의 측정
IV. 분
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