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지양통일하여 포섭적이며 발전적인 것이 되도록 해야 한다. 프뢰벨의 교육이론을 우리나라의 시대적 사회적 요구와 신축성을 가지도록 하기 위해서도 우리의 교육현실을 분석 평가하면서 우리에게 가장 알맞는 교육이념, 내용, 방법, 제도를
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아동 청소년용 사회 불안 척도의 타당화 연구” (한국심리학회, 「한국심리학지」임상 제 21권 재2호, 2002), 443
박명금. “자기훈련 프로그램이 대인불안 및 자아존중감에 미치는 효과” (경북대학교 대학원, 석사학위논문, 1997).
오은순. “이
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지적했다. 세 단계와 수준을 받아들인다면 이 알렉산드리아 학파의 주장은 이레니우스나 터툴리안의 정통적인 접근 방법과 화합할 수 있을 것이다. 조악한 추측들도 신앙의 가능한 의미들에 대해 깊이 다룸으로써 생기는 경건한 의견들로 포
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지적하고 있다. 결국 니체의 도덕론은 철학적 사상에 근거한 대미안적 요소가 풍부한 인간의 전형일 것 임을 밝히면서 본고에 마친다.
※ 참고문헌
백승영, Interpretation bei Nietzsche. Eine Analyse, Wurzburg 1999.
_______., 니체가 제시하는 몸(Leib)으로서
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지적해야하고 그것을 수행하는데 과감해야한다. 그래서 여기까지 방문하도록 굳이 설득하는 것이다. 이를 위해서는 상담소 정신이 필요하고 당신은 아직 그것이 부족한 것뿐이다.(방점은 필자)”
이 말에 따르면 도움을 간절히 바라면서도
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지적해야하고 그것을 수행하는데 과감해야한다. 그래서 여기까지 방문하도록 굳이 설득하는 것이다. 이를 위해서는 상담소 정신이 필요하고 당신은 아직 그것이 부족한 것뿐이다.”
이 말에 따르면 도움을 간절히 바라면서도 상담소에는 오
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지 전달체계 개선방안에 관한 연구－지방정부 역할을 중심으로－”. 국민대학교 박사학위논문, 2009.
이현주. “사회복지 전달체계 관련 조직 및 인력개선”. 한국보건사회연구원, 2007.
이혜원김성천오승환이태수정익중. 아동복지학, 28호, 2009
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위하여 사회와 지속적으로 대항하는 투쟁적 인간 (Homo Volens)으로 보고 있으며, 사회를 개인 활동의 산물로 본다. 1. 프로이트의 정신분석
2. 인간의 의식수준
3. 인간 성격의 구조
4. 성적 발달
5 프로이트의 인간관, 생애, 리비도
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아동의 능동성을 유발시키는데 초점을 맞추며, 사물에 대한 인식은 스스로의 행동을 통하여 할 수 있도록 지도하고 있다. 몬테소리 프로그램 역시 유아는 선천적으로 특유한 정신적 본성을 지니고 태어나기 때문에 성인에 의해 배우기보다는
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지배하는 일본 우익의 지도원리가 우경화와 유사법제 제정, 더 나아가 헌법 개정 논의를 강화하고 있다. 일본 우익의 지도원리는 일본정신과 일본주의, 국가주의, 대아시아주의 등으로 요약된다. 일본주의는 천황제를 존중하는 사실상의 국
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