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론
2. 기독교 비판
(1) 화이트의 기독교 비판
(2) 니체와 화이트의 기독교 비판의 유사성
3. 자연에 있어서의 권력에의 의지
4. 자연의 도덕화와 탈자연화
5. 심층생태주의와 자연의 내재적 가치
6. 진보적 환경론과 심층생태론
7. 심층생태론의 선
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기획을 하였던 것이다. 짜라투스트라와 그 이후에 저작들은 그것을 보여주고 있다. 결국 그는 말년에 이성을 상실하고 비참한 죽음을 맞이하였다. 1. 서 론
2. 인간과 신의 죽음
3. 인간과 형이상학적 철학
4. 허무주의와 초인
5. 결론
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도덕적, 윤리적, 정신적)를 의미한다. 따라서 인간 제반 가치의미, 가치인식, 가치와 사실과의 관계를 드라마화하는 것이 원리극이다. 플라톤의 이데아론, 화이트헤드의 우주론적 가치, 니체의 도덕적 가치전환의 문제 등 철학적 주제뿐만 아
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도덕이 아니라 윤리의 문제(cf. Spinoza, Nietzsche)
- 운동과 혁명은 더 이상 프롤레타리아트의 '의무'가 아니다. '욕망'의 문제설정의 도입 (cf. 들뢰즈, 그리고 '68년 혁명')
□ 참고 문헌 □
1. 맑스, {경제학·철학 수고}, 이론과 실천사, 1987.
2. 맑
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니체, 비극의 탄생, 김대경 역, 청하, 1995
이윤영, 니체의 예술철학 연구, 미학과 T.M. 1995
리차드커니, 현대유럽철학의 흐름, 임헌규외 역, 한울 1992. 1. 문제제기
2. 본론
1) 근대적 문제설정
2) 전통적 형이상학 비판
3) 진리
4) 예술
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