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정월보름), 연등행사(4월8일),단오절(5월5일) 등 특수한 경우에만 여성의 이동을 허용.
-외국사신 접견, 숙박시설 관원 설치
-일반여행자를 위한 민박, 객주, 주막 등장
근 대
(1876~1945)
-귀족
-부유계층
-외국인
-정치, 외교목적
-교역목적
-1876년
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정월 오기일 축국을 하다가 일부러 옷끈을 떼고, 집에 데려가 막내 누이와 만나게 했다. 또한 일부러 화형하는 척하여 김춘추와 김유신의 동생 문희( 文姬 )를 결혼시키는 것을 왕명으로 정당화 시켰다. 완벽하게 계획된 결혼이라고 생각되는
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정월 초하루를 빼앗는 일이긴 하나, 역시 동황태일을 받들어 공경하고 치우를 공경하여 제사지낸 때문이라 할 것이다. 뒤에 4년만에 지나라 땅이 이미 평정되닌 축관에게 명하여 치우의 사당을 장안에 세우게 하였다. 그가 치우를 존경하기
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정월 갑자 초하루(1일)에 발호된 「개신(改新)의 조(詔)」를 토대로 한 정치개혁 운동이다. 아스카에서 나니와 궁(難波宮, 지금의 오사카시 주오구)으로 옮기고, 소가 씨를 포함한 아스카의 호족을 중심으로 이루어지던 정치 구조가 오키미 중
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정월부터 20년 8월까지 2년 여에 걸쳐 성곽을 축성하였다.
하지만 이 성곽의 축성 동기를 정조의 부친에 대한 효성으로만 돌리기에는 미흡한 점이 많다. 수원부의 화산은 이미 조선 중기 이후부터 효종의 왕릉 후보지로 거론되어 왔을 정도
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정월의 세시풍속
제3장 봄의 세시풍속
제4장 여름의 세시풍속
제5장 가을의 세시풍속
제6장 겨울의 세시풍속
제4부 한국인의 식생활과 주생활
제1장 한국인의 식생활
제2장 주생활
제5부 한국의 가정문화·공동체문화
제1장 가신신앙
제2장
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정월의 세시풍속
제3장 봄의 세시풍속
제4장 여름의 세시풍속
제5장 가을의 세시풍속
제6장 겨울의 세시풍속
제4부 한국인의 식생활과 주생활
제1장 한국인의 식생활
제2장 주생활
제5부 한국의 가정문화·공동체문화
제1장 가신신앙
제2장
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정월의 세시풍속
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제1장 가신신앙
제2장
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