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정치, 사회, 문화적 분석과 시장정보 분석, 관련기관 및 단체 간 네트워크 등 전략적 대응이 필요하다. 특히 중국의 경우에서처럼 미국의 미디어 산업을 중심으로 한 문화 패권주의에 대한 거부감이 큰 상황에서 이들과 차별화된 접근전략이
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정치적 결정에 영향을 받지 않으면서도 남한 어린이들이 흥미있게 볼 수 있는 애니메이션 소재와 주제를 찾아내는 것이 우선 되어야 할 것이다. 일차적으로는 전설이나 전래동화 위주로 시작해 과학적 환상과 미래 지향적 세계에 대한 주제
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정치적 윤리에 대해서도 새로운 이해가 필요하다. 또한 정보 윤리 교육을 인터넷을 접하는 첫 시기부터 시작하여 올바른 인성을 함양할 필요가 있다. 법이나 제도적 장치가 수반되어야 하겠지만 자신의 행동에는 언제나 책임이 뒤따른 다는
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정치와 군사의 중심부였던 북중국과 양자강을 중심한 남중국(南中國)은 송(宋)에 의하여 통일되었다. 그러나 북방은 거란의 군사력에 의하여 유린당한다. 송은 농업과 무역에 의한 경제력을 바탕으로 버티면서 고려가 거란의 침략을 저지해
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요인해 위협받게 되었다.
오스트리안 타입의 형태가 없고 빽빽한 집들은 새롭게 형성된 거리에서 만들어 졌고 프라하는 그것만의 독특한 특성을 잃게 되는 위협에 놓여졌다.
Karlin의 도로체계
Old town 의 도로체계
새로운 근교지역들은 독립된
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정치, 사회, 경제, 문화적인 면에서도 서양철학적인 면이 많이 보이고 있다. 어떠한 철학사상이 더 우위에 있다고 말할 수는 없지만 서양철학사상과 유교철학사상이 결합된 사회정의는 또 다른 어떤 형태의 사회정의를 만들어 낼 수 있을 것
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정치가 심화되었던 시기로 각 당파 사람들은 범과 용의 눈으로 서로의 잘못을 들춰내고 세치 혀로 서로를 모함하며 팔을 들어 서로를 견제하고 옳지 못한 생각으로 자신과 의견이 맞지 않는 자들을 제거하는 것만 일삼는 위정자들에 대한 비
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정치학 41
Ⅳ. 사회문화적 몸담론에 대한 목회적 대안 43
A. 사회문화적 몸담론의 한계 극복 43
1. 통전적 생명구원으로서의 몸 43
2. 생명살림을 위한 몸수련(‘영성훈련’)의 움직임 44
a. 하비람 영성수련원 45
b. 모세골 아
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정치적 번영 자체가 하나님의 축복이라는 자만심에 빠져서 종교적으로는 형식적인 제의를 일삼았고, 사회적으로는 공법과 정의가 사라진 타락의 길을 걷고 있었다. 그럼에도 불구하고 이스라엘 백성들은 배타적인 선민 의식에 빠져서 자신
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정치적 불안정 등 많은 대외 위험요소들을 직면하고 있었다. 그러나 이러한 1차 에너지원과 달리 신재생에너지원은 수력, 풍력, 태양광, 지열 등 무한한 에너지를 제공하여 필요한 전기를 발전할 수 있도록 해 준다. 무한한 에너지를 사용할
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