|
전통 사상이자, 자연과 인간이 이루는 유기적 통합생명의 상호조절원리를 포함한 개념이다. 즉, 우리조상들은 하늘과 땅과 사람(天地人)을 한 몸으로 생각하여 허(虛)하고, 결함이 있으면 인위적으로 길국(吉國)을 형성하려 노력해왔기에 마
|
|
|
체육의 역사-철학적 가치
1) 생존 수단으로서의 체육
2) 제례-종교의식으로서의 체육
3) 국력 강화 방안으로서의 체육
4) 국가 및 인류 화합 수단으로서의 체육
5) 삶의 질 향상 방편으로서의 체육
6) 철학적 삶의 경험으로서의 체육
|
|
|
전통 궁중제례를 시작으로 이웃나라 일본의 스모, 중국의 경극, 인도, 캄보디아까지 아시아 각국의 재밌고 특색 있는 문화를 테디베어와 함께 느낄 수 있다.
GYEONGJU
경주 테디베어 박물관은 천재 과학자 그랜트 박사 가족이 타임머신을 타고
|
|
|
체육의 역사-철학적 가치
1) 생존 수단으로서의 체육
2) 제례-종교의식으로서의 체육
3) 국력 강화 방안으로서의 체육
4) 국가 및 인류 화합 수단으로서의 체육
5) 삶의 질 향상 방편으로서의 체육
6) 철학적 삶의 경험으로서의 체육
|
|
|
제례(祭禮)
7. 수연례(壽筵禮)
Ⅱ. 읍의 예절과 올바른 몸가짐(바른 몸가짐)
1. 읍과 의
2. 읍의 기본 동작
3. 읍의 종류
1) 상읍
2) 중읍
3) 하읍
Ⅲ. 이웃예절과 올바른 몸가짐(바른 몸가짐)
1. 이웃과 사이좋게
2. 이웃간의 방문 예절
3.
|
|
|
유래 지각의의 안정을 깨고 일종의 혼란을 통해 스릴과 현기를 맛보게 되는 놀이의 특성(회전그네, 스키, 등반, 외줄타기, 춤추기)
(2)놀이의 특징
호모루덴스 놀이와 게임의 개념 구분 실 제1장 체육원리 및 체육의 개념
1. 체육원리의 정
|
|
|
전통음식을 보전하고 향토음식을 개발하여 관광음식 상품화를 위한
전시판매 축제행사
⑤ 지리산 전국 등산대회 (단풍제의 일환)
지리산 산악단체와 산악 동호인이 참여하는 지리산 전국 등반대회는피아골 - 노고단 - 지리산온천으로 이루어
|
|
|
종류의 대나무 관악기, 편종(編鐘)과 편경(編磬) 등이 있다. 또한 음악이 국가 제례나 알현의 목적으로 편찬되고 수정되었는데 그 모든 음악이 《아악보》라는 책에 기록되었으며 이 책의 서문은 정인지(1396～1478)가 썼다. 《아악보》는 1454년
|
|
|
제례로부터 시작되어, 현대에 이르러서는 사람들에게 해방감을 주고 조직의 단결과 일체감을 확인하는 역할을 하는 큰 행사로 발전되어 왔다.
축제의 의의와 기능은 ‘일상의 전도(顚倒)’라고 한다. 박전열 외, 『일본을 강하게 만든 문화코
|
|
|
맥락
① 무기술(검술) - 사무라이의 무술
② 유술 - 사병의 무술
③ 가라데 - 오키나와에서 온 강(强)의 무술
④ 스모 - 일본의 국기, 제례
6.일본 무술의 발전사
7.지금 시점에서 이종격투기의 흥행이 담고 있는 정치적 함의
|
|
메뉴펼치기
