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종교다원주의」. 서울: 한국해외선교회출판부, 1997.
전호진, 「종교 다원주의와 타종교 선교전략」. 서울: 개혁주의신행협회, 1992.
2. 번역서적
도널드 G. 도오존 B 카먼, 「종교다원주의와 기독교 신앙」.한숭홍역, 서울: 나눔사, 1993.
존 캅,「
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종교단체에 대하여 일반 대중의 관심도 점차 높아지고 있다. 이러한 종교단체들은 비영리를 추구하면서 신자들의 교화, 선교 및 기타 사회 사업 등 공익성 있는 활동을 전개하고 있다. 역사적으로 보더라도 종교단체들은 종교적인 활동 뿐만
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종교법인의 회계제도와 과세제도의 개선방안에 관한 연구」 한국경영연구학회 논문
김대영(2008), 「기업관련 지방세제 개편방안」, 한국행정지방연구원 논문
국종호(2002), 「한일 지방세 비교와 세부담 특성비교」, 한국조세연구원 논문
송
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성서의 본질: 역사적 · 비판적 고찰
1) 방법의 문제
2) 역사적 절차의 귀결
3) 비판적 절차의 귀결
2-3. 신학과 정치의 관계
1) 사회구성의 원리
2) 역사적 실증
3) 실천적 태도
3. 결론 : 국가와 개인 사이의 올바른 관계 정립
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역사」(서울: 크리스챤다이제스트, 1997)
__________________, The Reformation of the Sixteen Century, 서영일譯, 「16세기의 종교개혁」(서울:은성출판사, 1992)
W. Stanford Reid, John Calvin: His Influence in the Western World, 홍치모¡이훈영, 「칼빈이 서양에 끼친 영향」(
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2. 흑사병의 유럽 전파
3. 흑사병이 퍼진 유럽의 모습
Ⅲ. 흑사병의 영향
1. 유럽 경제의 극적인 변화-봉건지배체제의 붕괴와 중앙집권체제로의 이행
2. 교회의 세력 약화-종교개혁의 여건마련과 르네상스로의 길 예비
Ⅳ. 맺음말
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한국행정연구 1994년 봄호(제3권 제1호)
전윤정 “한국의 모성보호법 도입에 관한 연구”, 서울대학교 대학원 석사학위 논문, 2004. 10 제1장서 론
제 1절연구의 목적
제 2절연구의 범위 및 방법
제2장본 론
제 1절이론적 배경
제 2절한국
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한국언어문학회, 1986), p.242.
이처럼 최치원의 도가사상은 한국의 종교와 문학의 연구분야에서 빠질 수 없을 정도로 중요하게 인식되고 있다.
Ⅲ. 결론
이상으로 최치원의 시속에 나타나 있는 사상에 대하여 살펴보았다. 살펴본 바 최치원의 시
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한국은 부분적으로 비교광고를 허용하고 있는데 타상품이나 용역을 비교하고자 할 때에는 사실에 근거하여 객관적이고 공명정대 할 때만 가능하다. 광고연감 1998년, 제일기획
또한 중국 광고법규처럼 한국에서도 다음과 같은 표현은 금지하
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추구한다면 해결할 수 있을 것이다. 그럴 때에 기독교 제국주의로 병든 사회를 살릴 수 있을 것이다. (1) 첫 번째 Zeitgeist (19세기 초 ~ 1910년) - 개화
➀ 조선의 19세기 말 개항의 배경과 개신교 선교사의 도래
➁ 갑신정변
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