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사상』, 철학과 현실사, 2005.
유성선, 『율곡 이이의 수양공부론』, 국학연구원, 2002.
김영애(2003). 율곡의 교육사상에 관한 연구『격몽요결』과 『학교모범』을 중심으로.석사논문. 중앙대학교 대학원.
이연정, 「주자의 심성론에 대한 연구」
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학의 비판과 실학의 등장 배경
2. 실학의 집대성자 다산
▲ 사회적인 배경
▲ 실학의 형성시기와 특성
▲ 실학의 봉우리를 만들어 낸 다산
3. 실학의 개념
4. 실학의 발생배경
5. 실학자들의 공통점
6. 다산 정약용 사상의 실학
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토착적인 거칠고 호방한 화풍은 동질의 정서를 지닌 것이다. 호남인과 호남사상
남도화를 중심으로
1. 머리말
2. 학포 양팽손(학포 양팽손)
3. 공재 윤두서(공재 윤두서)
4. 소치 허련(소치 허련)
5. 미산 허형(미산 허형)
6. 맺는 말
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학문
⑤경세학(經世學), 사회 전반에 걸친 개혁사상
⑥민(民)이 근본이다
⑦민(民)의 미학(美學)’에서 ‘조선시(朝鮮時)’ 이론(理論)으로
⑧기술을 개발하여 백성을 편하고 넉넉하게
◆과학적 세계관
◆ 정
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사상」,『영남사학』(56합집), 영남대 사학회, 1974.
홍이섭, 「고종시대의 조선사회」,『사회과학연구』2, 한국사회과학연구회, 1975.
성대경, 〈대원군 집정기의 권력구조〉, 《대동문화연구》15, 1982.
정옥자, 「사대중화질서 관념의 해체과정:
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세계관을 모색하는 작업이다. 장승구, 위의 책, pp.170~171
※ 참고 문헌
. 장승구, <정약용과 실천의 철학>, 서광사, 2001.
. 예문동양사상연구원.박홍식, <다산 정약용>, 예문서원, 2005.
. 고승제, <다산을 찾아서>, 中央日報社, 1995.
. 백
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학
1. 공자
2. 맹자
3. 순자
제3장 도가사상
1. 노자
2. 장자
3. 청담사상
4. 유교사상
제4장 제자철학
1. 묵자
2. 양주
3. 명가
4. 법가
제5장 송대 성리학
1. 소강절
2. 주렴계
3. 정이천
4. 주자
제2부 인도철학
제1장 고대철학
1. 찬미가
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학사상연구』, 서울대학교출판부, 2002.
· 유명종, 『남명 조식의 학문과 사상』, 세종출판사, 2001.
· 이상은, 『퇴계의 생애와 학문』, 예문서원, 1999. 1. 서 론
2. 본 론
(1) 남명 조식과 퇴계 이황의 학문세계
1) 남명 조식 학문의 특
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학에 있어서 항상 논란이 되어 왔다. 논리적인 결함에도 불구하고 그 주장을 철회하지 않는 퇴계의 입장은 세계를 있는 그대로 보려하지 않고 당위론적인 측면에서 보려 하는 주리론의 가치지향적인 자세와 관계된다. 가치지향 적이라는 말
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학의 성립과정과 실학에 대한 인식〉《현대 학문의 성격》; 2000,《실사구시의 한국학》, 창작과 비평.
김인규, 1996,〈조선후기 화이론의 변용과 의식〉《유교사상과 동서교섭》
조영록, 1996,〈조선의 소중화관〉《역사학보》149; 2002,《근세
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