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우리 가족이 인생 헛살진 않았구나하는 생각도 들었다. 그리고 환경은 어려워도 내 마음, 생각은 내 자신이 통제할 수 있다는 것을 몸소 체험했다. 그러다가 시간이 지나면 환경도 바뀌어져 있다는 것도 알았다.
앞으로 또 어떤 역경이 찾아
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애썼는가에 대한 강한 회의에 빠져들게 만든다. 단순히 바꿔야 한다는 주장보다는 좀 더 구체적인 논증이 덧붙여졌다면 하는 아쉬움이 남는다. 사랑의 기술(The Art of Loving)을 읽고
<목 차>
Ⅰ. 줄거리 및 내용
Ⅱ. 이해와 감상
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들리기 마련이다. 여기서 우리의 길잡이가 될 수 있는 것이 물질적인 돈도, 명예도 지성도 아닌 바로 하나님이시라는 것을 볼 수 있다. “예수 그리스도를 입어라”라는 구절과 같이 우리는 빛이신 하나님이 내 마음속 가득 채우시고 계심을
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사 환자와의 관계를 생각해보라는 주문이 막막하게만 느껴졌었다. 그러나 책을 다 읽어갈 때쯤 무언가 영상이 떠오르기 시작했다. 일단은 인간의 심리를 설명한 유명한 이론이라는 점이다. 굳이 정신과 선생님으로서 환자를 대하는 상황이
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지식을 전달하는 방식이나 정서 지도나 또한 학생들한테 다가가는 방식을 그때그때 학생에 따라 또는 시대에 따라 바꿀 것이다. 그렇지만 나의 모든 교육에는 일관된 방향이 있을 것이다.
한 학기 동안 교육 실습 수업을 통해 4년 동안 배운
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건 이루어지지 못했기 때문이 아닌가 하는 생각이 들었다. 괴테는 “만약 일생 중에 「젊은 베르테르의 슬픔」이 자기를 위해 쓴 것이라는 생각이 드는 시기가 없다면 그는 불행한 사람이다”라고 말을 했다. 나 또한 베르테르같이 자살할 정
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폭력을 당하고 결국엔 굴복하게 만들었을 뿐만 아니라 그런 자본주의를 증오하고 누나마저 증오하게 된 ‘나’ 또한 결국엔 굴복시키고 만다. 이러한 폭력의 순환 구조는 끝을 알 수 없고 결국에 ‘나’는 명확한 답을 얻지 못한 채 귀머거리
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로알드 달의 소설들을 읽으면서 느낀 점을 정리한 것이다. 그의 소설을 읽다보면 그의 성격은 낙천적이지 못해, 그냥 인생을 아무 근심 없이 사는 사람 같았다. 이미 세상의 근심과 부정을 초월하여 유유자적하는 인간상을 보았다고 해야 하
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읽고 싶다. 우리의 철학자들도 서양인의 사고에 물들어 있는 우리의 모습을 재발견 하고 그러한 합리적 과학적 사고의 미래가 그리 밝을 수 없음 인식하고 동양인의 모습에서 새로운 옛것을 하루속히 발견해 내어 우리의 미래를 준비해 나갈
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가장 늙은이와 같은 성격을 지니고 있었지만 그가 바라고 있는 것은 그런 성격이 아니었나 보다.
서울 1964년 겨울을 읽는 내도록 무엇인가 가슴속에 찬바람이 일고 지나가는 것을 느꼈다. 꼭 1964년 겨울이 아니라도 겨울은 찬바람이 불고 무
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