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이고 좀 더 현실적인 해결방안을 모색할 수 있는 생각을 가지게끔 만들 수 있는 교육을 시켜줘야 한다. 이런 생각을 하면서 내가 할 수 있는 일은 커다란 일은 없지만 지금의 환경위기를 개개인마다 인식하고 조금이라도 생각을 바꿔 환경을
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살바기 어린 아들을 어떻게 키워야 할지 깊은 생각에 빠지게 된다. 대자연 속에서 파릇파릇하고 싱싱한 야생의 기운을 듬뿍 느끼게 해 줄 수 없는 나로서는 닭장처럼 답답한 콘크리트 공간에서라도 자유와 사랑을 가득 지닌 유년을 보냈으면
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결국 바람직한 교사라는 것은, 절대적 기준은 없지만, 자신의 확고한 직업관과 가치관 아래 작게는 소규모 집단인 학급에서부터 학교, 나아가 지역사회, 더 크게는 세상과 대화하면서 자신의 소신을 지키고 실현시킬 수 있는 사람인 것 같다.
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해봤자 나는 안돼 " 라고 생각했던 내 생각을 완전히 바꿔주었다. 나도 한번 해볼것이다. 누구도 과거는 지울 수 없다. 그러나 인생은 반드시 새로 시작할 수 있다고 미쓰요가 말했던것 처럼 과거는 지울수 없지만 새로 시작한다면 그 과거가
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자신이 인간승리를 보여준 이승복을 통해서 다시금 이 명언이 내 뇌리에서 떠나지 않을 것 같았다. 늘 하는 일에 이 명언을 떠올리면서, 슈퍼맨 닥터 리를 떠올리면서 모든지 잘 해낼 수 있을 거라는 자신감을 갖고, 나 자신에게만은 인간승리
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밤을 동행하게 된 세 사람(나, 안, 사내)을 통해 함께 있지만 전혀 동화 되지 못하는 모습, 차갑고 시린 겨울 밤 만큼이나 꽁꽁 얼어있는 그들의 마음, 서로에 대한 무관심과 익명성을 잘 그려내고 있다. 그리고 이를 통해 1960년대의 급속한 도
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읽고 정보를 얻을 수 있는 시대를 연 것이다.
신지식.위생.여성 교육.부패 고발.미신 타파 등은 기사의 단골 소재였다.
한글판과 함께 발행된 영문판은 당시 우리의 처지를 해외에 알리는 데 기여했다.
「독립신문, 다시읽기」를 통해 근대
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하면서도 뒷부분 유교와 퓨리터니즘에서는 유교의 긍정적인 면을 부각시키고 있는 것을 알 수 있다. 이러한 태도가 유교에 대한 제대로 된 이해를 방해했고 그만큼 유교의 가치를 인식하지 못하게 했다고 생각된다.
이 수업을 듣기 전까지 중
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서울 1964년 겨울은 주인공이 시대의 아픔에 대해 반성하는 장면으로 이야기가 끝나면서 독자들에게 도시 속에 갇힌 자신들의 모습을 되돌아보게 해주고 있다. 안은 사내의 죽음 때문에 너무 늙어버린 도시 사람들의 모습을 발견한다. 이는
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