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을 위하며 노동문제 해결을 위해 투쟁했던 아름다운 청년 전태일은, 병원에서 숨을 거두고 말았다. 나는 이 전태일의 생애를 읽고 난 뒤, 많은 것을 느꼈다. 무엇보다 다른 사람들을 위해 자신의 목숨을 버린다는 것부터 대단한 것이고, 짧은
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벗어날 수 있다. 칼슘은 보통 우유처럼 다른 무기질인 인과 1:1의 비율로 섞여야 흡수가 가장 잘 된다. 따라서 시판 중인 고칼슘 우유는 주의할 필요가 있다. 그리고 우유는 지방이 대량 함유되어 있어서 뚱뚱한 어린이가 너무 많이 마실 경우
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해 이라크 전쟁을 일으킨 것을 알고 있지만 이에 대해 부시 대통령은 연설 중에 공공연히 ‘성전’ 이라는 말을 인용했다. 미국은 이라크 전쟁을 종교적인 문명의 충돌의 의미로 치장하여 ‘추악한 전쟁의 제국주의적 본질\'을 감추려고 한
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지할 수 있다. 첫 번째 글에선 이 글의 주인공인 난쟁이와 그의 일가는 언제나 억압받고 기형적으로 변할 수밖에 없는 소외계층이 된다. 그러나 돈을 숭배하는 재벌의 삶 역시 핵심적인 것들이 완전히 배제되어 있기는 마찬가지이다. 그들은
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지만 그 과정에서 딥스는 평소 자신의 가지고 있었던 감정이나 생각들을 놀이를 통해서 알 수 있게 했으며 기분 나쁜 일이나 좋지 않았던 일들을 놀이를 통해서 풀기 시작했다. 그러면서 선생님과의 대화는 한두 마디씩 늘어갔고, 그러한 과
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다.
사실 이런 사실들을 알게 됨으로써 베르나르베르베르의 소설 ‘개미’를 읽는데 즐거움을 더해주었다. 이 책의 필자 또한 베르나르베르베르처럼 우리 발 밑의 세계에 주목했다. 사람들은 우주를 연구하려 하지만 우주를 이해하기 전에
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것이다. 계몽주의는 \'인간은 동등하다\'는 전제하에 인간의 자연적 이성을 중시한다. 그리고 시민적 이성윤리가 강조되고 그것이 사회의 주요 원리로 등장한다. 시민적 이성윤리란 궁정의 귀족적 윤리와는 대조되는 것으로 양보, 관용 등의
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사람이라는 생각이 든다. 그는 GE에 퇴사하고 놀고 먹을 수 있음에도 불구하고 퇴직한 뒤에도 사모펀드사에 들어가서 새로운 도전을 하면서 인생을 살아갔다. 그의 “일은 위대한 것이다. 일이 곧 삶이고, 우리가 예전부터 지금까지 한 것이고
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은 바로, 방자나 말뚝이 같은 인물이 양반 사대부의 면전에서는 공경스러운 태도를 짓다가도 뒤에 가서 느닷없이 조롱하고 경멸하는 태도를 본 뜬 것이라고 할 수 있다.
이처럼 「태평천하」는 1930년대의 지주들의 소작농에 대한 착취, 지주
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인색해 있으면서도 오히려 그러한 것들은 타인에게 요구하고 있는 이기적인 태도로 살아왔다. 이러한 생활 방식이 그 동안 나의 문제들에 얼마정도의 원인을 제공하고 있다는 확신이 이 책을 읽은 후에 들었다. 신뢰를 바탕으로 하는 긍정적
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