|
주홍색 글자를 가슴에서 떼내 팽개치며 셋이 함께 구대륙(유럽)으로 도피하자고 제의한다. 이 지상에서 구원의 길을 발견한 이들은 환희에 들떴으나 이 계획이 금세 로즈 칠링워드에게 간파되어 좌절당한다.
며칠 뒤 새 지사의 취임식 날을
|
|
|
문학 작품 속에 나타난 어느 여주인공보다도 가장 현대적이고 비범하여 유혹적이면서도 순결한 여인인 것이다. 1.배경사상
-청교도주의
-초절주의
2.텍스트 정리
- 3가지 죄, 초절주의 등...
3.호손과 주홍글씨에 대한 작품 해석
|
|
|
않았다. 만약 사람들이 말을 걸려고 한다면, 그녀는 자신의 손가락을 주홍글씨에 대고 지나갔다.
이것은 자만일지도 모르겠으나 겸손처럼 보였고, 이는 사람들의 마음을 좀 더 유하게 만들었다. (106쪽)
헤스터는 엄격한 청교도사회에서 죄를
|
|
|
전통적 남성권위 주위자로 아내의 부정을 알고 복수심에 불탄다. Chillingworth은 Dimmesdale 목사와 Hester의 사이를 알게되고 Dimmesdale에게 복수를 하기 위해 자신의 삶을 바친다. 마침내 Dimmesdale이 죄를 밝히고 죽자 그는 삶의 의미를 찾지 못하고 이
|
|
|
대해서 사랑에 대한 배신과 우정에 대한 배신을 한 사람이라고 손가락질을 받았던 것이 기억이 납니다. 영화에서처럼 친구의 사랑은 주위사람들이 볼 때는 부적절한 사랑이고 그들의 사랑은 친구들의 사회에서는 용납이 되지 않는 간통과 같
|
|
|
주홍글씨>(1850)과 그 이듬해에는 <7개 박공이 있는 집> 을 발표하면서 대작가로서의 자리를 굳혔다.
작가의 일생 (2)
과거 호손의 조상들은 마녀재판의 판사였고 이 사실은 그의 일생 동안 호손에게 큰 죄책감으로 다가옴.
결국 호
|
|
|
주홍글씨, 민음사
최봉철, 도덕의 법적 강제에 대한 논쟁과 헌법재판소의 결정, 2006, 성균관 대학교
허일태, 간통죄의 위헌성, 2009, 동아 대학교
이희훈, 간통죄의 위헌성에 대한 연구, 2009, 사단법인 한국토지공법학회 토지공법연구 제 43집 제3
|
|
|
화 속에서도 더 이상 불륜만 가지고는 드라마가 생겨나지 않는다. 그래서 다른 것들을 끌어들인다.
<주홍글씨>는 기훈(한석규)의 직업이 강력계 형사라는 점을 이용하여 닮은꼴의 치정 사건을 끌어 들인다. 그리고 그 사건의 중심에 기훈
|
|
|
이는 패미니즘의 대명사로 자리잡고 있다. 그런데 2000년대에 들어 여성패션 브랜드 쿠카이 광고가 달라지고 있다. 그림이 달라지고 이미지가 달라지고 충격의 정도가 더 강해지고 있다. 마치 간음한 여자 헤스터에게 남겨진 주홍글씨처럼 남
|
|
|
펄의 기능이 다르다. 헤스터는 자신의 가슴 위의 치욕적인 상징에 대해 조금도 뉘우침 없는 점이 없으며, 오히려 이는 그녀의 교만과 반항심을 유발한다. 이유는 간단하다. 그녀 가슴 위의 치욕적인 붉은 A"자는 독선적인 청교도주의의 도덕관
|
|
메뉴펼치기
