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이 자신이 직접 결정한 문제에 대해서는 책임지는 자세 또한 충분히 유도할 수 있을 것이다.
재판제도는 어떤 것도 완전할 수 없지만 작고 긴밀히 연결된 공동체에 기반을 두고 사람들이 풀뿌리의 차원에서 자신들끼리의 토론을 통해 문제를
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행동은 사회에, 또 그녀를 그렇게 만든 인간들에 대한 자그마한 몸부림이 아니었는가 한다.
그 몸부림을 통해 나 역시 그 동안 그녀에 대한 답답한 심정을 조금은 해소하게 되었다. 하지만 그녀에 대한 답답함이 쉽게 해소되지 않은 것은 인생
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조물주의 오발탄인지도 모른다. 정말 갈 곳을 알 수가 없다. 그런데 지금 나는 어디건 가긴 가야한다.\" 하고 말한다. 목표 지점을 잃고 방향 없이 날아가는 탄환, 오발탄이다. 철호는 그리고 정신을 잃는다. 충치를 한꺼번에 뽑아버렸기 때문
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될 수 밖에 없는 운명에 정해져 있다는 것을 뒷받침해 주는좋은 예라 할 수 있겠다. 반면에 헥토르는 매우 인간적인 모습의 영웅이다. 출생에서부터 그는 트로이의 왕인 프리암과 왕비헤쿠베의 아들로 신과는 직접적으로 어떤 관계를 맺지 않
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음을 선택하고 삶에 대한 집착을 버리지 못하는 경우는 죽음에 대해 무지하거나 죽음을 오히려 안식처로 생각하는 경우일 것이다. 이것이냐 저것이냐, 죽음이냐 삶이냐 하고 갈등에 빠져있는 사람에게는 결코 죽음이 편안한 안식처가 아니라
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, 더 이상의 삶을 포기한채 목숨을 끊는다. 즉 술집작부로서의 삶, 비주체적인 삶을 더 이상 영위하기를 거부하고 마지막으로 주체적인 선택을 한 것이다. 희중이 그녀의 시체에서 느꼈던 것은 자신의 삶에 대한 부끄러움인 동시에 그녀에 대
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에서 늦도록 술잔을 비웠다. 눈물까지 흘린 것 같은데, 그것이 나를 위한 것이었는지, 세계와 인생에 대한 안도에서였는지 새로운 비관(悲觀)에서였는지 지금에조차 뚜렷하지 않다.
3. 감상평
이 작품은 권력의 형성과 몰락 과정을 국민학교
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, 더 이상의 삶을 포기한채 목숨을 끊는다. 즉 술집작부로서의 삶, 비주체적인 삶을 더 이상 영위하기를 거부하고 마지막으로 주체적인 선택을 한 것이다. 희중이 그녀의 시체에서 느꼈던 것은 자신의 삶에 대한 부끄러움인 동시에 그녀에 대
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자식들을 위해 사회생활을 포기하고 자신을 희생해왔다고 말하는 어머니, 하지만 어머니가 자신의 옆에 있었던 건 아니라는 짱이, 어머니 대신 옆에 항상 있어주었던 봉순이 언니... 이 세 사람의 관계도 많이 변화한다. 세월이 흘러가면서 말
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됨을 알지 못하는 나이인 작은 아이에게 조차도 그 속에 갇히기를 강요하는 그들. 어리기에 순수한 것인 하나의 약함을 세상의 속인들은 그저 이용 수단으로 밖에 보지 않았다. 스스로의 이익과 몇 겹의 허무로 둘러싸인 승리를 위해, 그 어떤
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