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교육은 교육체계중심의 교육에서 크게 벗어나지 못하고 있다. 물론 조직내에서 자신이 어떤 업무를 어떤 직제상에서 수행하고 있느냐에 따라 요구되는 역량상의 차별성은 인정되지만 과연 부족한 역량이 역량중심의 교육체계나 교육과정을
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의미가 상실하게 되었다.
하지만 일리히는 학생이 그 자신의 목표를 정의하고 수립하도록 도울 수 있는 모든 교육적 자원을 이용할 수 있게 하는 네 가지 접근법이라는 새로운 교육과 교육운동을 제시하였다. 그 중에서 사물, 과정을 이용한
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교육사상이 우리나라 유아교육의 질적 향상에 이바지하기 위해서는 그의 낭만주의적인 철학과 구별되는 여러 유아교육사상과의 비교, 분석이 되어져야 한다. 현대 유아교육과정의 철학적 기초로서 콜버그와 메이어는 낭만주의, 문화전달관,
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교육 커리큘럼의 역사적 고찰
2. 교회교육을 위한 커리큘럼(curriculum)의 이해
: 마리아 해리스의 교육목회 커리큘럼 중심으로
2.1. 교회교육에 있어서 교육의 이해.
2.2. 커리큘럼의 최근동향.
2.3. 교회커리큘럼의 개념과 의미
2.4. 교
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의미와 목적을 상실(喪失)하게 된다.
왜냐하면, 진리가 내재(內在)되지 않은 종교는 종교라고 할 수 없으며, 또 진리 그 자체는 하나의 형이하학적 또는 형이상학적 존재에 대하여 그 존재의 원인을 둘(two) 또는 그 이상으로서 설명할 수 없기
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교육. 서울: 창지사.
이 옥형. 1997. 아동발달. 서울: 집문당.
임 영주. 2004. 유아 언어교육의 이론과 실제. 서울 : 도서출판 창조문화.
조 복희, 1999. 아동발달. 서울: 교육과학사.
최 영숙·최 영희. 1997. 몬테소리 언어교육의 이론과 실제. 서울 : 대
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교육현장 사례분석. 정서행동장애연구(구정서학습장애). 2003
신지현, 서영숙. 선택적 함묵증 아동의 모-자 미술치료 사례. 미술치료연구. 2005
정현희, 황정난. 감정이입과 충동통제에 의한 공격아동 미술치료 사례연구. 미술치료연구. 2003
이근
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교육이 성관계를 조장하는 것이라는 주장은 논리적 비약이다. 피임은 사랑을 위해 기본적으로 갖추어야 할 상대방에 대한 예의인 것이다. 또한 청소년들의 성관계 경험자가 증가하는 현실에서 청소년들에게 성관계를 금지하기 보다 성관계
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의미 재구성(再構成) ……………………4
3. 헌법적 한계 …………………………………………………………6
1) 언론자유조항과 저작권과의 관계 …………………………………6
2) 인터넷상의 표현의 자유와 저작권과의 관계 ……
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과정
1. 시대적 측면
2. 윤동주의 기독교 수용
Ⅲ. 기독교 세계관과 기독교 문학의 의미
Ⅳ. 기독교적 세계관에서 바라 본 윤동주의 시세계
Ⅴ. 기독교 문학으로써의 윤동주의 시세계
1. 창조
2. 타락
3. 구속
4. 부활
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