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스트레스 해소를 위한 소비성 문화일 가능성이 크다는 것이다. 즉 노래방이나 오락실, 공연장 등의 공간은 청소년들이 공부나 부모와의 대립으로 인해 느끼는 스트레스를 해소하기 위해 가는 경우가 대부분이며, 특별히 할 일이 없을 경우에
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과 물적 자원을 활용하는 방안들이 실제적으로 지역사회 내에서 이루어지는 것을 사례를 통해 찾아 볼 수 있었는데 이러한 방안들이 더욱 활성화가 된다면 청소년 동아리 활동이 긍정적인 방향으로 성장해 나아가는데 많은 기여를 할 것이라
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청소년들의 저작권 건전성 확보를 위한 방향····22
1)해당사이트의 제도적입장················22
2)해당사이트의 저작물 공개입장·············24
3)청소년 needs를 충족시킬 수 있는 사이트운영·····25
2.4청소년 저작권사
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따른 재가복지 만족도 차이에 관한 연구: 노인장기요양보험제도를 중심으로
박정호, 2007, 한국 바우처 사업에 대한 소고, 사회복지리뷰 제12집, 2007
배규환 외, 2007, 청소년학개론, 교육과학사
배화숙, 2007, 사회복지서비스에서 바우처제도 도입
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계조사보고서』, 2000
6. 통계청, 『생활시간조사보고서』, 2004
7. 김은숙, 『중등학생 토요휴업일 활용 실태 및 인식 조사』. 석사학위논문, 부경대 교육대학원, 2007.
8. 박세창. 『청소년의 실제 여가시간과 여가활동의 실태분석』. 석사학위논
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청소년들이 현재 하고 있는 문화여가활동은 희망하는 것과 상반되는 것으로 나타났다. 장애청소년들은 외부에서 다양한 문화여가활동을 하기를 원하고 있으나, 가정에서 혼자 보내는 문화여가활동을 하고 있는 경우가 대부분인 것으로 나타
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청소년 하나를 올바르게 하나님 나라의 백성으로 키워내기 위해서는 그를 둘러싼 모든 환경이 연계해서 소위 '기독교 확대가정'이 되는 것이 필요하다. 이제 한국 교회의 교육사역은 건강한 네트워크 구조를 형성해야 한다. 그래서 이 단원에
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청소년의 건전육성을 위한 청소년수련관의 활성화 방안”에 관한 연구를 분석하는데 쓰여질 것입니다.
본 질문지는 청소년수련관의 기능과 역할, 목적사업의 활성화방안에 관한 의견 조사 입니다. 선생님들의 성실한 답변은 소중한 연구자
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청소년들을 꼽자면 손에 꼽는다. 이러한 지금의 사정에서 장애청소년들이 방과 후에 가는 곳은 집 이외에는 거의 없으며, 또한 그러한 장애청소년들의 부모님이 맞벌이라도 하시면 그들은 방과 후 집에서 혼자 생활하게 된다. 그런 생활을 하
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청소년문화} 서울:학지사, 2003.
최 준식. {한국인에게 문화가 있는가} 서울:사계절, 1998.
이 소희. 외 13인 {인간행동과 사회환경} 서울:현학사, 2004.
권 중돈. 김 동배 {인간 행동과 사회환경} 서울:학지사, 2005.
최 봉영. {한국문화의 성격} 서울:사
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