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향토사와의 관계 등이 특히 문제점으로 제기되고 있다. 그리고 아직 일부에만 알려져 있는 해외 소장 자료들도 시급히 보완 정리되어야 할 것이고, 앞으로는 이러한 점을 감안하여 새로운 연구가 진행되어야 할 것이다. Ⅰ. 머 리 말
Ⅱ.
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. 마임과 팬터마임의 시작
1. 마임의 시작
2. 팬터마임의 도입
Ⅲ. 현대마임의 시작
1. 극단 <에저또>의 의미
2. 마임연기자들의 등장
3. 공백기
Ⅳ. 마임의 정착을 위한 노력
Ⅴ. 마임의 확산 및 다양화
Ⅵ. 결론
<참고문헌>
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축하기 어렵다, 구입 전 시험할 수 없다, 사전에 품질 통제가 어렵다.
해결방법: 고객과 접촉하는 서비스 요원을 신중히 선발, 철저한 교육, 고객관리를 철저히 할 것, 원할 한 서비스를 위하여 여러 지역에 서비스 시설 구축. 1. 서
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지역성을 바탕으로 삼아 삶과 문화를 잇고 또한 극복하고자 한 과정으로 볼 수 있다. 특히 르네상스, 종교개혁, 프랑스혁명, 산업혁명 등의 굵직한 사건을 통해 알 수 있듯이 비약적인 전환점을 맞이하게 된다. 이와 함께 인간이 삶의 주체가
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공간 어등공원
49) 광주송정역[光州松汀驛, Gwangju Songjeong Station]
①위치 : 전라남도 광주시 광산구 송정2동
②면적(송정동) : 1.73㎢
③인구 : 7,064명(2009)
④문화재 : 신창동 유적(사적 제375호), 신룡동5층석탑(유형문화재 제12호), 취병조형유허비(
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축이 되어 만들어짐, 한명의 배우가 다양한 역할을 함, 인물의 변화는 가면의 교체로 대신, 무대위에서 퇴장 후 새로운 의상과 가면을 착용, 코러스는 배우 퇴장 후 노래와 춤으로 메움.
연극축제
테스피스 등장의 연극적 의미와 가치 - 종교
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르네상스
2) 북서유럽의 르네상스
2. ‘사교와 축제’- 이탈리아
1) 세속적 사람들
2) 이상적 사교의 추구
3) 도시의 축제
3. ‘책읽기와 글쓰기’-북서유럽
1) 글의 관행들
2) 문학행위 또는 사생활의 공개
Ⅲ. 결 론
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지어진 저장고로, 본래 이곳은 조선의 왕에게 공납으로 바치던 현풍 지역의 특산물과 석류, 비슬산에서 채취한 약초 등을 저장하는데 사용되었던 곳이다. 이것은 경주의 석빙고보다 100년 정도 앞선 것으로 보물 제673호로 지정되어 있다.
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공간으로서 다음의 시설을 갖추어야 한다.
-인터넷 부스(PC 4대 이상)
-비디오 부스(VTR 2대 이상)
-CD 부스(CD 플레이어 4대 이상)
-문화관람실(빔 프로젝트 1대)
-안내데스크 및 정보자료실
-문화사랑방(전통문화사랑방)
②화재, 도난방지시설
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의미에서의 청소년의 보호 육성이 되어야 할 것이다.
5.2 연구의 의의
사회는 이제 청소년의 존재를 소유적 가치로서가 아니라, 사회의 당당한 성원으로서 인정해야 한다. 청소년들에게 그들의 시간과 공간을 되돌려 주고 그들 나름의 축제를
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