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문학100년, 현암사
김재용(2002) 분단구조와 북한문학, 소명출판
김재용(2004) 협력과 저항, 소명출판
박태상(2010) 정지용 시론에 나타난 관념적 정신주의, 한국현대시의 아버지 정지용 2011문학포럼 [방통대 국어국문학과 4학년 문화통합론과
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문학사」, 현대문학
박용찬(2004),『해방기 시의 현실인식과 논리』. 도서출판 역락
신동욱 편저(2004),『한국 현대문학사』, 집문당
오세영 외(2007),『한국 현대시사』, 민음사
임영천(2005), 『해방기 문학과 비평 담론』, 다운샘
김기림(1947),『
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현대의 서양문화, 방송대 출판문화원, 2011 서론
본론
1, 식민주의와 문화
2, 탈식민주의
3, 문명 밖 충돌과 문명 내부 충돌
4, 일제 식민지 통치에 활용된 동화주의 1) 프랑스의 동화정책 2) 일본의 동화정책
결론
참고문헌
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문학 작품이 우리 민족의 정서와 사고의 특성을 드러내고 우리 민족의 이념과 문화적 전통을 담아내고 있다는 점은 주지의 사실로 인정되는 바이다. 그러나 아동의 문학작품 앞 에도 과연 이렇게 민족 운운하는 거창한 수식 어구를 붙일 만한
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문학파의 시
1) 문학적 방향
2) 시적 특질
2. 실험주의 시 : 모더니즘의 갈래
1) 주지주의계 모더니즘
2) 초현실계 모더니즘
3. 주체의식의 확립
1) 생의 본바탕 탐구의 시
2) 제 뿌리에 새 호흡 담기의 시
4. 민족 저항정신
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문화에 등장하는 캐릭터 - 아바타
2. 대중매체의 변혁을 통한 메시지의 광범위 전달
3. 자본주의의 재고
4. 휴머니즘과 결부된 기독교적 세계관
5. 포스트모더니즘적 접근
6. 이성적 합리주의에 대한 비판의식
7. 강압적인 서구 및 미국에 대
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문화적 요소를 이루고 있으며, 슬라브족의 종교는 동슬라브족과 남슬라브족의 대부분이 그리스도교의 일파인 동방정교회를 믿으며 서슬라브족은 로마가톨릭교회를 따른다. 그리고 남슬라브족의 일부는 이슬람교도들로 구성되어 있다.
이것
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비평하기, 이회문화사, 1999.
황패강 외, ‘한국문학작가론4’, 집문당, 2000. <순서>
1.들어가면서
2.작품을 통해 바라본 근대
2-1.최서해의 작품-탈출기, 홍염, 박돌의 죽음
2-2.김기진의 작품-
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문학연구 60년』, 문학사상사, 1998.
김유정 『김유정 전집』, 가람기획, 2003.
김윤식, 『이상소설연구』, 문학과비평사, 1988.
김윤식정호웅, 『한국문학의 리얼리즘과 모더니즘』,민음사, 1989.
김윤식정호웅, 『한국소설사』, 문학동네, 2000.
김
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탈식민주의 페미니즘 (p90~112)
-제3부- 젠더 저항 페미니즘
4. 급진적 페미니즘 (p113~p1
5. 레즈비언 페미니즘 (p145~p166)
6. 정신분석학 페미니즘 (p167~p182)
7. 관점 페미니즘 (p183~p200)
-제4부- 젠더 반란 페미니즘
8. 다문화주의 페미니즘 (p20
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