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남북한 사회문화교류, 2001
5. 허문영, 북한의 대외관계 변화와 남북관계 전망, 민족통일연수원, 1996
6. 한만길·양현모·고유환·김창완·오기성·윤종혁·차우규(2000), 남북한 화해협력 촉진을 위한 통일교육의 과제, 통일교육원 남북통일의
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남북한 사회문화교류, 2001
5. 허문영, 북한의 대외관계 변화와 남북관계 전망, 민족통일연수원, 1996
6. 한만길·양현모·고유환·김창완·오기성·윤종혁·차우규(2000), 남북한 화해협력 촉진을 위한 통일교육의 과제, 통일교육원 남북통일의
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교육의 활성화와 관련하여 남북관계 및 분단에 대한 다양한 경험과 생각을 가진 학교 내 교장과 교사 등 일선현장 교육자간의 대화가 활성화되어 통일교육의 방향을 공유해 나가는 것이 가장 중요한 문제로 대두되고 있다.
615 남북정상회담
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통일교육 주제로 접근해야한다
통일교육에서 문제가 되는 점 중의 하나는 학습자의 관심과는 동떨어진 통일교육을 시행해 왔다는 점이다. 통일환경은 급변하고 있고, 통일교육 수요자의 의식도 변하고 있다. 현재의 북한 및 통일문제에 대한
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화 탐색을 통하여 남북한을 공동운명체로 인식하고 민족의 동질성을 회복하여 공존 공영해야 한다는 바람직한 민족의식을 갖게 될 것이다.
Ⅷ. 향후 통일교육의 개선 방안
1. 통일교육 환경 변화
역사적인 남북정상회담이 성공적으로 개최되
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민족화해, 평화공존 지향
북한을 비판하기 위한 남북한 체제 비교나 분단의 현실 파악이 아니라, 남북한이 더불어 공존하기 위한, 그리고 통일 후를 대비하기 위한 북한 현실의 이해가 강조되어야 한다.
4. 사이버 공간을 이용한 통일 논의
신
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남북통일체험학습(현장체험학습)의 방향
학교 통일교육은 그 동안 반공교육, 안보교육, 통일안보교육, 통일교육 등 형식상 명칭을 변경해 왔음에도 불구하고 실제적으로는 변화하고 있는 대내외적 통일교육 환경에 부응하는 교육 내용을 제
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통일 환경에 일대 변혁을 불러일으키는 기폭제가 되었다.
이러한 변화 속에서 이제 우리는 어떻게 통일의 걸음을 걸을 수 있을까? 통일이란 단순히 분단 이전 상태로 돌아가는 것이 아니라 서로 다른 역사의 길을 걷고 있는 남북한이 현재의
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교육의 중심 내용을 생활문화적인 내용으로 개편하는 것은 북한 주민을 정서적으로 가깝게 다가오게 하는 교육일 뿐 아니라 청소년의 통일의식에 맞는 눈높이 교육이기도 하다. 청소년들의 북한에 대한 관심이 생활문화적인 것에 집중되어
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남북한 통일국가라는 입장을 띠어야 한다. 따라서 통일교육 또한 자유민주주의에 대한 신념이 아닌 통일이념을 중심으로 이루어져야 한다. 공산사회주의를 완전히 배제하고 있는 자유민주주의에 대한 신념이 민족공동체의식과 건전한 안보
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