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미국의 대중문화에 일차적으로는 충격을 받았고 AFKN과 미군 밤무대를 통해 팝음악을 본격적으로 받아들이게 된다.
(3)50년대 exotism의 세계
해방 후 대중가요에 미친 미국의 영향은 우선 미국을 비롯한 서양, 혹은 다른 나라의 풍경등을 상상적
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대중들에게 다가가고 있다. 대중들에게 차차 인식되고 있는 것은 매우 반가운 현상이고, 국악계의 현재와 미래를 바라볼 때 퓨전이라는 코드는 이제 중요한 자리를 차지하게 되었다. 그러나 지나치게 대중을 의식한, 퓨전만이 강조된 음악들
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흐름을 뒷받침한다는 사실을 알게 되었습니다. 저 또한 언제인가부터는 시대의 흐름 속 에 잠기고 있다고 생각을 하구요!!
제가 생각하는 우리나라의 대중가요는 다른 나라의 음악에서는 느낄 수 없는 마음을 요통케 하고 우리나라 사람들만
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문화는 특별한 삶의 감각 또는 특수 하고도 특징적인 색깔을 갖고 있다.
(집단구성원간의 독특한 감성구조)
예)대학문화 70년대-지성(상아탑) 사회 선도 계몽
80년대-사회 비판과 낭만(군부독재반대, 통기타, 대학가요)
90년대-현
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음악이 생겨나 지금까지 넓은 팬층으로부터 지지를 받고 있다,
이외 락이나 팝, 아카펠라 등의 포퓰러 뮤직이 J팝 으로써 5.공휴일(국민의 휴일)
6. 연중행사
7. 축제 (마츠리)
8. 일본의 문학
9. 예술
10. 현대의 문화
11. 스포츠
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적으로 미숙한 10대 가수들과 음악 선택의 안목과 가치 평가의 능력이 미성숙한 청소년들이 가요 시장을 주도하는 상황 속에서 대중음악의 전반적인 예술적 질이 저하되고 있다. 또한 신세대의 무조건적인 외래문화 모방 풍조에 기인한 일본
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미 그곳은 교회 아닌 것이다. 그렇지 않은가? 인생을 살면서 가요나 팝음악 한 곡 듣지 않고, 부르지 않고 사는 사람이 있는가? 우리가 사는 세상은 수도원이 아니다. 우리는 거대한 대중문화 세계 속에서 살고 있다. 기독교는 세상 속에서 세
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대중가요
한국 대중음악사 이혜숙 손우석 지음 리즈앤북 124쪽
2) 한국 대중음악사 이혜숙 손우석 리즈앤 북 166 쪽
1980년대 초 가요계는 조용필, 혜은이, 이은하, 윤시내 등 몇몇 기성 가수들의 독무대 였다. 새로운 가수와 노래가 크게 부족한
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대중가요를 '브릿팝', 일본 대중음악을 'j-pop' 우리나라 대중음악을 'k- pop'이란 용어로 쓴다는 건 다
요즘 얘기입니다. 20세기에 들어서 팝이라는 용어의 의미가 더 확대되는데, 여전히 미국이 주축이기는 하지면, 꼭 미국 출신이 아니더라고
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세대가 되어가기 십상이다. 민요 혹은 대중가요는 한 문화 공동체의 소산이요, 그 문화의 세계관을 반영하는 예술일 뿐만 아니라, 또한 그 노래를 애창하거나 즐겨 듣는 사람들의 세계관 형성에 깊이 관여한다. 오늘날의 서구의 대중음악의
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