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여성의 자각으로 심리적인 억압, 제도화된 불공평한 처우, 강요된 열등감의 인식이다. 셋째, 성적인 수동성과 의존성에 반발한 고정관념으로부터의 타파이다. 페미니즘의 의의는 남성의 부당한 억압에 대한 여성의 해방이 아니라 인류 전체
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여성운동, 문원
윤가현(2008) 성문화와 심리, 학지사
황경식, 성, 성차별, 남녀평등, 철학과 현실, 철학문화연구소, 2006
문유경, 주재선, OECD회원국의 여성고용정책 한국여성개 발원, 2005
김소영, 이주희, 고용차별의 유형과 효과적 대처방안, 노
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남성과 여성이 각기 더 자유롭고 행복한 존재가 될 수 있는 방법이 무엇인지에 대해 모색하는 내용을 담아서 살펴보았다. 우리 사회에 여성과 남성의 대립이 심심치 않고 보이고 있다. 이에 대해 남성은 폭력적으로, 여성은 여성운동을 통해
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방식의 생활사 역시 여성들이 살아왔던 현실을 온전히 재현할 수 없다. “개인적인 것이 정치적인 것이다(The Personal is Political)”라는 구호는 여성운동의 ‘제2물결’ 시기의 정서를 상징하는 문구였으며 그 여파로 사적인 것으로 치부되었던
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여성들의 지위향상에 통일이 기여한 것은 바람직한 일이다. 그러나 우리의 경우에는 통일이 남한 여성의 지위향상에 기여할 것이라는 보장이 있는 것은 아니다. ‘남성=생계부양자’라는 이데올로기가 훨씬 강력하게 작동하는 한국의 경우,
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문화사
아르준 아빠듀라이, \"Commodities and the Politics of Value\" in ed, Martha M. Ertman and Joan C. Williams, Rethinking Commodification
야콥 블루메, 박정미 역, 2005,『화장실의 역사』, 이룸
유진월, 2003,「조폭마누라 와 젠더 이데올로기의 재생산」,『여성문학
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성과 자기 존중을 중시하는 행복을 추구하는 사회이며, 생산성주의가 초래한 집합적 ‘해악들’을 상호 책임성의 수용으로 대처하는 전지구화된 사회이다. 자세한 것은 조주현, 페미니즘과 과학, 한국여성학 제14권 2호, 1998년, 121면 이하를
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여성운동을 조사하면서 가장 크게 느낀 것은 우리 나라에서 여성들이 얼마나 많은 차별을 받고 그러한 차별을 없애기 위해 많은 노력을 하고있는지 새삼 강하게 전달되었다. 시대에 따라 운동의 방식은 다르지만 여성이 받는 불평등을 해소
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성학이란 무엇인가>
2. 여성학의 성립과 발전
1) 여성운동, 페미니즘, 여성학
2)한국 여성학의 성립과 발전
3. 학문으로서의 여성학
1) 여성학의 학문적 특성
2) 여성 연구의 주요 분석틀과 개념
ㄱ. 가부장제
ㄴ. 성별 분업
<2장 평등과 해방
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페미니즘은 성을 학문적 의제로 삼는다. 즉 성적 차이가 어떠한 방식으로 역사적 문화적으로 구성되는지를 분석함으로써 남녀 간의 차별이 이루어지는 사회적 맥락을 분석하는 것이다.
다음으로 여성운동은 페미니즘의 기반 위에서 여성문
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