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과학사.
이영만 (2001). 통합교육과정. 서울: 학지사.
유광찬 (2000). 통합교육의 탐구. 서울: 교육과학사.
김시완 (역) (1996). 포스트모더니즘과 사회논쟁. David R. Dickens and Andrea Fontana의 Postmodernism and Social Inquiry. 서울: 현대미학사.
김기봉 (2002). 포
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니즘의 표현 양식적 특성으로 이종 혼합을 들 수 있는데, 포스트모더니즘의 다원주의 현상 속에서 불안정과 혼동으로 인해 끊임없이 변화하며 다양한 스타일, 이념, 문화, 국가, 민족 등에 관심을 두며 요소들 간의 조화를 통해 다양한 가치를
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포스트모던 교육을 제안하며, 고그는 자연 정복적 근대 과학관에 의해 무시되었던 환경문제의 포스트모던적 중요성에 입각하여 역사 이야기화된 거주식 환경교육을 제안한다.
셋째, 포스트모더니즘의 특징을 교육학과 관련 지움으로써 교
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포스트모더니즘에 오면 더 이상 질서와 총체성에 대한 그러한 향수나 신념이 없다. 왜냐하면 오늘날 우리의 현실 상황은 그러한 향수나 신념이 사실 얼마나 나이브한 것인가를 너무도 명백히 보여주고 있기 때문이다. 그리고 더 나아가, 그들
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포스트모더니즘보다는 실질적으로 예술,,특히 미술, 음악, 패션 등등 이런 분야에서 사람들은 영향을 많이 받는다...예전에는 누구를 따라하는 경향이 많았었다. 연예인이나 유명한 사람들의 패션. 헤어스타일 심지어 말투까지 따라하는 경향
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탈 장르로 나타난다. 포스트모던 건축은 기능주의 적이고 중앙집권적인 밋밋한 건축에서 장식과 열린 공간을 중시하고 분산적이며 옛것에 현대를 접합시킨 패러디가 유행한다. 개성자율성다양성대중성을 중시한 포스트모더니즘은 절대이념
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트모더니즘으로 모더니즘에 대한 비판으로서 일반적으로 정의 되어진 개념에 대한 한계를 뛰어 넘음으로써 틀에 박힌 사회적인 고정관념을 깨고 새로운 가치 개성과 자율성 다양성 대중성을 강조하게 되었다.
5. 포스트 모더니즘 문제점과
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포스트모더니즘을 특징짓는 제임슨은 재접합의 전략들에 대한 다양한 가능성을 설명하지 못한다. 이러한 영역은 단순한 복고주의와 향수에서부터 -과거에는 접근도 안되고 단지 강탈할 수밖에 없었던- ‘Sex Pistols’나 ‘The Clash\'로 인한 급
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니즘에서는 보편성을 거부한다. 오로지 상대적인 것을 강조하며, 개별적인 객체에 의미를 부여할 것을 주장한다. 이렇게 포스트모더니즘은 보편성을 거부하는데 이렇게 보편성을 거부하다보면, 세상에 통용되는 보편적 특성 자체를 부정하
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modernism과 교육
가. 개념 : 포스트모더니즘은 20C 후반의 소비와 쾌락이 넘치는 사회 속에서 형성된 문화이다. 포스트모더니즘은 과학이나 언어, 예술, 사회와 문화에 대한 합리적 이해를 가능케 하는 객관적 근거. 논리, 또는 구조를 인간의 이
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