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1990년대 시의 특성
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 도시적 일상과 대중문화에 대한 관심
2. 서정시의 현대화
3. 자연과 환경에 대한 관심
4. 실존적 삶의 확인으로서의 여성주의
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
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1. 이상의 생애와 활동
2. 문학적 특성
1) 불안과 자의식
2) 가족에 대한 부정의식
3) 근대성에 대한 부정
4) 새로운 시 형태의 실험
(1) 붙여쓰기의 시도
(2) 숫자와 수식의 도입
(3) 도형의 도입
(4) 호수가 다른 활자의
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포스트모던 시는 아도르노의 비평을 반영하고 아도르노가 아주 야만적이고 비인간적이라고 보았던 바로 그 시적 특성과 특징을 회피한다. (데이빗 클립핑어(David Clippinger), poetry, postmodem, 포스트모더니즘 백과사전 445쪽~447쪽) 1. 포스트 모
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시를 지었던 것 같다.
문학이 아무리 우리의 삶을 반영한다고 해도 정형화된 틀로서는 그것을 다 알아내기 힘들다. 한국의 포스트모더니즘은 어두웠던 시대에서 말하고자 하는 것을 말하기 위해 전통적인 형식을 거부하고, 해체와 파괴를 통
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 1930년대의 모더니즘 시
Ⅲ. 1930년대의 모더니즘 소설
Ⅳ. 1950년대의 모더니즘 시
Ⅴ. 1970년대의 모더니즘 미술
Ⅵ. 1980년대의 모더니즘 시
Ⅶ. 1990년대의 포스트모더니즘
참고문헌
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포스트모더니즘과 기독교신학 ,이문균, 한기독교서회,
21세기, 포스트모더니즘과 기독교. 김영한. 숭실대학교 출판부,
포스트모더니즘과 기독교 . 김의환
과학과 종교 상생의 길을가다. 존호트 지음 구자현 역 ,코기토 출판사.
학술총서 28 상
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포스트모더니즘과 교육"
http://cybersung.com.ne.kr/cyberlecture/post.htm
http://march.kwede.net/mm/mm-19.html
http://education.kongju.ac.kr/hakpds/contentread.asp? 포스트모던철학의 진리관과 교육의 시사점
Ⅰ. 포스트모던철학과 상대주의, 그리고 교육의 위기
Ⅱ.
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시적 사실주의 이론 연구, 경상대학교 논문집 제 24집 2호
◇ 이창순(1997). 페미니즘과 포스트모더니즘의 만남. 서울 : 한울 아카데미
◇ 임철우(1989), 붉은산 흰새, 문학과 사회
◇ 피에르 지마, 이건우 역(1987), 문학 텍스트의 사회학을 위하여,
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모더니즘이 전통과 화해의 길을 모색해야 한다고 생각한다. 즉 포스트모더니즘이 제공하는 새로운 시각의 통찰력을 긍정적으로 수용하되, 이를 전통과의 변증법적 연관속에서 새로운 대안을 창출해내는 계기로 생각하자는 것이다.
Ⅲ. 결론
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