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민속무곡을 사용하고자 했다. 그 결과로 헝가리, 폴란드, 러시아, 보히미아, 스칸디나비아 등의 여러 나라의 특유한 음악이 두각을 나타내었고, 유럽음악의 리듬, 선율, 화성을 풍요케 함으로써 민족주의 음악 혹은 국민주의 음악이라는 새로
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문화적 문제를 야기시키고 있다. 특히 만성병은 전염력이 낮으며 경과가 지지부진하고 오래가기 때문에 진단하기도 어렵고 장기간의 치료를 요구한다. 현재 치료를 받고 있는 나환자의 수는 대략 300만명으로 모든 나환자 5명에 단지 1명 꼴
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민속무곡을 사용하고자 했다. 그 결과로 헝가리, 폴란드, 러시아, 보히미아, 스칸디나비아 등의 여러 나라의 특유한 음악이 두각을 나타내었고, 유럽음악의 리듬, 선율, 화성을 풍요케 함으로써 민족주의 음악 혹은 국민주의 음악이라는 새로
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민속무곡을 사용하고자 했다. 그 결과로 헝가리, 폴란드, 러시아, 보헤미아, 스칸디나비아 등의 여러 나라의 특유한 음악이 두각을 나타내었고, 유럽음악의 리듬, 선율, 화성을 풍요케 함으로써 민족주의 음악 혹은 국민주의 음악이라는 새로
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민속무곡을 사용하고자 했다. 그 결과로 헝가리, 폴란드, 러시아, 보히미아, 스칸디나비아 등의 여러 나라의 특유한 음악이 두각을 나타내었고, 유럽음악의 리듬, 선율, 화성을 풍요케 함으로써 민족주의 음악 혹은 국민주의 음악이라는 새로
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폴란드와 우리나라는 활발한 무역교류를 통해 좋은 우호 관계를 맺고 있습니다. 하지만 폴란드축구나, 문화만큼 폴란드문학에 대한 관심은 적은 편이죠. 현재 폴란드 대학에서는 한국학 수업이 있어, 한국문학 에 대해 자세하고 심도있게 가
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민속과 문학이 환타지라는 전제를 근간으로 할 때, 양자의 친연성은 더 공고해질 수 있다. 특히 문학이 작가의 경험을 언어를 통해서 환타지의 세계로 그려내는 것이라면, 민속은 오랜 집단적인 생활 경험을 전승문화라는 환타지의 형태로 생
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폴란드 문화 이야기, 푸른나무
4. 유시민, 유시민과 함께 읽는 동유럽 문화 이야기
5. 정병권(1997), 폴란드사, 대한교과서
6. 폴란드편람(1994), 대외경제정책연구소
7. 페리 앤더슨 저, 함택영 역(1994), 동부유럽 : 폴란드 Ⅰ. 폴란드의 생활상
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문화사, 289-290쪽, 1988
유시민 - 유시민과 함께 읽는 폴란드 문화이야기
에바 리프니아츠카 저, 유시민 역 - 푸른나무, 2000
정병권 - 폴란드 사, 1997
Wroclaw - 20세기 전반기 폴란드의 정치사상, 서평 Ⅰ. 폴란드의 역사
1. 근세폴란드
1) 귀족
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독립하였으나 제2차 세계대전으로 서부 지역은 독일에, 동부 지역은 소련에 분할 점령되었고, 1945년 해방되었다. 1. 폴란드는 어떤 나라?
2. 폴란드의 역사
3. 폴란드의 명소
4. 폴란드의 위인
5. 폴란드의 음식문화
6. 폴란드의 언어
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