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교육대학교 2007
◎ 정병흠, 미술교육에서 민속예술의 활용 가치, 한국미술교육학회, 2011
◎ 한양명, 한국 민속예술축제가 민속의 전승에 미친 영향, 한국민속학회, 2009 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 민속예술(전통예술)과 문화적 지배
1. 중요무형문화재
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교육정책
3) 소득보장 정책
4) 의료보장 정책
5) 종합 재활적 대책
6) 사회 환경적 대책
7. 장애아동 통합보육
결론
8. 장애아동을 위한 복지실천의 과정과 방법
9. 장애아동 복지사업의 문제점과 대책
-장애아동의 실천분야 (
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1) <일본> 나가노현 스와시 온바시라마츠리
2) <한국> 양주소놀이굿
5. 5월
1) <일본> 도쿄 아사쿠사 산자마츠리
2) <한국> 춘향제
Ⅹ. 한일민요(한국과 일본의 민요)
1. 한국?일본민요 정의 및 연주형태
2. 한국?일본민요의 종류
참고문헌
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실태
1. 여가활동의 필요성
2. 여가활동의 만족도
3. 여가활동이 불만스러운 이유
4. 사회에서의 여가활동 저해요인
5. 사회에 바라는 여가시설
Ⅳ. 결론
1. 청소년 여가의 문제점
2. 청소년의 건전한 여가활동을 위한 지도
※ 신문기사
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굿」, 솟대장이패 「변신굿」,「배뱅이굿」등을 뽑는데 「배뱅이굿」이 1985년에 무형문화재로 지정되고 있다. 1. 놀이
(강강술래, 고싸움, 남사당놀이,널뛰기, 농악, 사물놀이, 윷놀이, 중타기, 택견, 풍물, 연날리기)
2. 의식주
(의생활,
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놀이를 기반으로 해서 등장인물들 사이의 갈등을 박진감 있게 구현하고, 하층민중의 생활의지와 어긋나는 지배체제의 허위를 다각도로 비판했다.
9. 농촌탈춤 -<북청사자놀음>&<강릉관노희>
농촌탈춤의 기본절차는 마을의 신이 평소
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굿을 한다. 이어 집례관이 주관하여 용신제를 올린다. 제를 마치고 용이 있다는 용소로 출발하기 전에 부정을 사르는 풍물패는 송막에 불을 지르고 신발을 벗어 태우기 까지 한다. 제관들은 제물로 사용할 산 돼지를 뱃머리에 싣고 용소에 도
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지도하는 곳이 늘고 있고 지방자치단체 및 대학에서 일반인을 위한 사물놀이 교실, 민요교실, 국악기 교실 등 국악에 대한 관심과 지원이 늘어나고 있는 추세이다.
참고문헌
곽영호(1999) / 겨레의 얼 한국전통음악의 미, 도서출판사 광명당
김
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교육을 책임지는 한아름 어린이집에 대한 부모님들의 관심은 매우 뜨겁다. 50%이상의 부모님들이 참석하여 어린이들을 위한 부모회에서 감당할 일이 무엇인지 의논하며, 부모님들은 또한 생활에 필요한 정보와 교육을 받는다. 부모로서 자녀
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풍물교실, 학습활동, 상담학교, 청소년지도등의 활성화를 통해 지역주민들과의 이질감을 해소하고 교회의 사회에 대한 봉사를 하는 것이다.
Ⅴ. 나가는 말
지금까지 노동의 일반적, 성서적 의미를 통해 본 현대사회의 소외와 이를 극복하는
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