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의 수업 방법을 보완할 수 있는 대안으로 시를 교사와 학생간 의사소통을 통하여 지도할 수 있다고 보았다.
교사와 학생의 의사소통을 통한 시 교육은 교사와 학생이 서로 언어적 의사소통 즉, 대화를 통해서 시를 형상화 하여 감상할 수 있음
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철학사(上)』, 강성위 역. 대구: 이문출판사, 1991
박종현. 『국가』 , 서울: 서광사, 1997
W.K.C. 거스리. 『희랍철학입문』, 박종현 역. 서울: 서광사.1997
박종현. 『희랍사상의 이해』 , 서울: 종로서적,1994
E. 젤러. 『희랍 철학입문』, 박종현 역.
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의 기준이 되는 것이 곧 진리인 것이다.
그러므로 타종교 상황에 있어서 개 종교의 진리성(眞理性)주장을, 단순히 대화라는 접촉점을 찾기 위해 중도(中道)의 입장을 취하거나, 타협 내지는 절충방식으로 교의적(敎義的)진리를 변경할 수는 없
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의 조화에 의해 미래 사회에서 개인의 자기 실현을 가능하게 하여 보다 나은 사회를 형성하려는 교육이다. 이런 발도르프 학교교육을 우리의 현장에 적용을 시키려면 먼저 Steiner 사상에 대한 바른 이해에서 방법적으로 연구되고 실행되어야
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교육」18-20 합병호, 1972.
黃晳子, 「소설의 多音聲 현상, 含意와 해석」-까뮈의 <이방인>, <전락>의 텍스트분석을 중심으로-, 翰信文化社, 1989.
三代, 문학사상사, 1995
2. 논문
______, “염상섭의 ‘萬歲前’考”, 「語文硏究」31·32 합병호
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사상
2.칼빈 목회의 특징
1)형이상학적 목회
2)칼빈의 목회신학
3.칼빈목회철학 구조
1)성경중심적 목회
2)목회와 교회직분
Ⅳ.칼빈의 말씀 중심의 목회
1.설교와 목회
1)순수한 목회자
2)목회자는 설교자여야
2.교육
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의 민옹, 구비문학연구 8집, 한국구비문학회, 1982
이경숙, 민옹전 연구, 석사논문, 경희대학교교육대학원, 1999
이화성, 연암소설의 인물 구성과 서사 전략 : 민옹전과 양반전을 중심으로, 석사논문, 부산대학교 교육대학원,2007
박기석, 민옹전
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의 음악 세계
제 1 절 박재훈의 생애와 활동 제 2 절 박재훈의 시기별 분류 및 작품과 저서
1. 시기별 분류
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의 강화", 「지방행정」(지방행정공제회), 1982년 9월호.
신종순, "주민참여의 적극화 방안", 「지방행정」(지방행정공제회), 1985년 10월호.
안병영, "전환기 한국 관료제의 갈등과 발전 방향", 「사상」(사회과학원), 1990년 10월호.
안찬규, "주민참
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의 실질적 참여를 위한 제도의 개선과 더불어 주민과 대화하려는 자세, 행정정보공개 등으로 주민참여를 유도하도록 해야 한다. 또한 비판의식과 소수의견 존중 등 참여문화형성을 위한 사회교육프로그램을 작성하고 자치행정에 있어 풀뿌
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