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는 굿네이버스의 전 지부에서 아동의 전인적인 발달을 돕기 위한 다채로운 프로그램을 기획 및 실행하고 있다는 것이 인상 깊었다. 그 동안 프로그램을 운영하며 좋은 사례들과 노하우가 쌓여 매 해 발전을 거듭하고 있었다.
특히 사적 사회
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- 기관 소개 -
굿네이버스는 기독교 정신에 입각하여 가난하고 소외된 지구촌 이웃들의 문제에 관심을 가지며 전문적으로 해결해야한다는 사회적 요청에 부응코자 1991년 3월 한국에 의해 설립되었습니다. 전문적이고 성실한 국제기관으로서
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있겠지만, 분명히 무가도 구비문학의 한 장르이다. 더구나 굿이나 민요 등은 점점 사라지는 추세이므로 사라져가는 전통문화를 복원시킨다는 점에서도 무가, 민요, 민담, 인형극 등을 가르치는 것은 가치가 있는 일이라고 생각한다. 그리고
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굿과는 다른 3박자 장단
-서민의 한과 애환 표현에 적합
굿과의 비교
시나위의 역사
지역에 따른 시나위
시나위에 쓰이는 장단
굿거리
중모리
중중모리
시나위에 쓰이는 악기
타악기와 관악기 중심 편성
-피리·대금·해금·장구
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을 수행함
일반적인 방법으로는 풀 수 없는 큰 문제를 직면했을 때, 무당의 중재를 빌려 신령들의 도움을 청하는 종교임
무당: 신령과 인간의 사이에서 신의 뜻을 인간에게 전달하고, 인간의 이익을 신에게 대변하는 존재임
굿 : 일정한 판
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굿네이버스 사례에서 보듯이 비영리조직의 후원 개발의 성패는 얼마나 많은 외부 사람들이 기관에 대해 호감을 가지고 있느냐에 달려 있다. 기관에 대한 호의는 곧바로 후원의 형태로 이어지지만, 기관에 대한 불신이나 실망은 후원을 중단
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굿네이버스, 한국사회복지관협회와 같은 기관들의 노력이 앞으로도 계속되어야 하며, 이를 통해 아동들이 건강하고 행복하게 성장할 수 있는 환경이 조성되어야 한다. 이러한 기관들의 활동은 단순한 지원을 넘어, 우리 사회의 발전과 미래
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을 위한 변화와 성장이
촉진된다.
ex) 패치 아담스에서 환자를 진정으로 돌보고, 겉치레가 없는 패치의 솔직한 모습.
결론
로저스의 인간중심이론은 다른 어떤 심리학자의 이론보다 따뜻하고 진심어리다는 것이 느껴진다. 우리가 살펴본 굿윌
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을 맞추어 지역사회 연계 프로그램이 어떤 것이 있는지, 크게 3가지 프로그램을 찾아 분석하고 논의하며 필자의 생각을 펼쳐보았다.
3가지 프로그램을 선정한 이유는, ① 굿 스마일 심리 버스의 경우 유아동 발달에 있어 심리·정서·사회 등
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을 받고 있음을 인식하지 못하여 아동학대를 사회적 문제로 취급하기보다는 특수한 문제를 가진 개인이나 가족내의 문제로 간주하고 있기 때문이다.
우리가 방문한 \'아동보호전문기관\'은 경기도 남부지부를 담당하는 굿네이버스 소속의 기
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