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문학 교육의 방향과 교과서, 민족문화사 연구
손종흠·김승찬 : 고전시가론, 방송대 출판부
이주영(1997) : 구활자본 고전소설의 간행과 유통에 관한 연구, 서울대학교 박사학위논문
조동일(2004) : 한국문학통사, 지식산업사
장윤희(2002) : 국어사
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민족문학의 발전의 밑거름이 되는 불가결한 단계였다고 할 것이다.
※ 참고문헌
김혜니 『한국근현대비평사연구』월인 2003
김영민. 『한국 현대문학비평사』 소명출판
권영민. 『한국 현대 비평가 연구』 강 1996
조남현. 『한국 현대문학사
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한국문학통사 1―15
1.2. 문학의 범위 1―19
1.3. 문학갈래 1―27
1.4. 시대구분 1―34
1.5. 생극론의 관점 1―44
2. 원시문학
2.1. 구석기시대의 언어예술 1―51
2.2. 신석기시대로의 전환 1―54
2.3. 민족 형성의 연원과 과정 1―59
3. 고대문학
3.1. 건
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민중주의적 한계 등으로 인해 신경향파 문학론은 본격적 프로문학론의 수준에는 이르지 못하고 만다. 이러한 한계의 극복은 카프의 방향전환 이후 적극적으로 모색된다.
★ 참고문헌: 한길사 간, 『한국근대민족문학사』, 김재용 외 지음, 19
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문학들을 택해 이들의 상호관계로서 이루어지는 전체를 역사와 연관해서 해석해야한다는 것이다.
5)조동일, 「한국문학통사」5권, 1995
국문학연구는 외롭고도 고난에 찬 길을 걸어야만 했다. 민족문화를 말살하고자 하는 책동에 맞서서 우리
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한국문학에 바라는 점이라고 말한다. 다시 말하면 세계문단이 각 나라 각 민족의 문학에 바라는 점이다.
설화에서는 바리가 약수를 구해 죽은 부모를 살린다. 소설에서 바리가 구한 생명수는 어떤 것일까? 분열과 증오와 죽임의 21세기 지구
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특성이 잘 나타나 있음을 볼 수 있었다.
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** 참고문헌 **
<1920년대 동인지 문학과 근대성 연구>, 상허학회, 깊은샘, 2000
<미적 근대성과 동인지 문단>, 김춘식, 소명출판, 2003
<한국현
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한국문학의 번역 출간 작업은 영어권에 비해 그 범위가 한정되어 있지만, 1980년대 이후 매우 활발하게 진전되고 있다. 한국문학의 프랑스어 번역은 영어권의 경우와는 달리 한국문학의 전반적인 특성을 보여줄 수 있는 사화집 형태보다는 작
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문학에 반영되어 나타났다.
1950년대의 한국 전쟁은 작가들에게 커다란 정신적 상처와 공동화 현상을 안겨주었다. 전쟁의 비극적 체험과 상처는 삶의 허무감과 한계 상황에 대한 인식을 문학에 반영하였으며 이는 서구적 실존주의와 밀접한
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문학에 대한 당의 통제와 요구는 북한 사회가 더욱 폐쇄적으로 운영되는데 영향을 미치고 있다. 이와 달리 자율성에 기반한 한국문학은 북한문학과 비교하여 문학의 본질적인 목적에 충실한 모습이다. 북한문학의 특성을 분석해본 이번 경험
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