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한국인에게 문화가 있는가} 서울:사계절, 1998.
이 소희. 외 13인 {인간행동과 사회환경} 서울:현학사, 2004.
권 중돈. 김 동배 {인간 행동과 사회환경} 서울:학지사, 2005.
최 봉영. {한국문화의 성격} 서울:사계절, 1997.
임 성빈. {21세기 문화와 기독교
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한국이 많이 늦은 것은 사실이다. 그러나 이것을 장점으로 활용하여 앞서서도 말했듯이 이미 시행되고 있는 다른 여러 나라들을 벤치마킹하고 제도의 시행 준비를 철저히 하고 , 또한 가장 중요한 홍보를 앞으로도 계속해서 하면서 앞으로 생
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한국교회의 선교방안
한국의 교회사가 말해 주듯이 개신교 선교 수용이 130년이 겨우 넘은 한구교회는 선교에 대한 경험과 방법 그리고 원리가 축적되어 있지 않다는 데에 공감한다. 한국 선교의 사활은 복음주의 선교신학의 정립에 있다. 세
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한국노인의 삶』, 미래인력연구센터.
김태현(1997),『노년학』, 교문사.
김현주 외(1992),『실버산업의 현황과 전망』, 삼성경제.
김용만(1997),『마케팅』, 무역경영사.
노영섭(1994),『건강백세와 실버산업』, 아카데미서적.
문현상 외(1996),『실버
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한국과 말레이시아의 다문화 가정 자녀들과 관계자들이 어떠한 차이점을 가지고 있는지에 대해 분명히 알 수 있을 것이다. 우리가 이와 같은 형태의 인터뷰를 실시하는 이유는 국내홍보활동의 필두로 활용 될 설문조사와 UCC영상촬영의 주제
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한국인의 정신세계 내면에는 혈연에 대한 뿌리 깊은 애착이 자리하고 있음이 분명하다. 그래서 더욱 나의 피붙이가 아닌 타인에게는 무심할 수밖에 없는 것이라며 나름대로 합리화 하고 있는 것인지도 모르겠다. 부끄럽게도 이러한 사고방식
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운 실태를 비교 분석해 봄으로서, 한국 실버타운의 문제점 및 활성화를 위한 개선방안을 모새해보가자 한다.
제2장 이론적 고찰
제1절 고령화 사회에 대한 이론적 고찰
1. 고령화 사회의 정의 및 문제제기
고령화 사회(aging society)는 의학의 발
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-중국의 주요성시별 대한국 수입액 현황
-주요국별 수입현황
코드별 수입종합 관세율
수출현황
국산브랜드별(천진의 한국산 라면 가격현황)
북경한양백화점의 한국산 라면 가격현황
중국 내 라면 유통구조
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한국문화인류학, 제28-1집, 한국문화인류학회, 198.
김진영, 베다제식의 신화적 구조, 동국대학교 박사학위논문, 208.
井狩介, インド思想史究 6, インド思想史究會, 1989.
村上完, aguhamtra purua(親指大のプルシャ)について , 印度
究 第50號, 愛知院
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한국사회에서 무자녀가족이 보편적인 삶의 형태는 아니다. 실제로 무자녀가족의 형태를 계속해서 지키기가 어려운 사회적 조건과, 사회전체에 팽배해 있는 유교적 관념이 우리나라를 미국 등의 다른 나라보다 적은 수의 무자녀가족 형태를
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