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론 Ⅱ. 본 론 1. ‘별곡(別曲)’ 명칭 가. 속악노래의 명칭 나. 민요체 명칭 2. 창작 시기 및 시대 배경 3. 원문 이해 가. 사전적 해석 나. 현실 도피의 ‘청산’ 다. 현실 집착의 ‘청산’ 4. 구조 5. 주제 가. 이별의
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  • 등록일 2009.04.01
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한국의 민속문학과 전통문화, 삼영사, 2002 김열규 / 우리 민속문학의 이해, 한국학술정보, 2003 소재영 / 한국의 민속문학과 예술, 집문당, 1998 오만환 / 민속과 문학의 지평, 한국농민문학회, 2008 Mark Peterson 외 1명 / 한국의 성: 조선사회와 민속문
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애국 계몽 운동 시기에 근대 계몽 사학이 성립되어 구국 위인 전기와 외국 흥망사가 많이 발간되었고, 이는 일제 시대 한국사의 발전 주체가 우리 민족임을 강조하면서 식민주의 사학의 허구성을 밝히는 민족주의 사학으로 계승되었다. 
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문학의 전개와 실증적 연구방향, 북한문학의 이해, 서울 청동거울 ▷ 김재용(1994), 1990년대 전반기 북한문학과 이후의 전망, 북한문화연구 제2집, 한국문화정책개발원 ▷ 박재규(2004), 새로운 북한 읽기를 위하여 ▷ 이형기 외(1990), 북한의 현대
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  • 등록일 2009.07.30
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논문 515건

론 Ⅱ. 플라톤 철학의 배경 Ⅲ. 이데아와 영혼 1. 플라톤의 이데아론과 인간정의 (1) 이데아론 - 실재로서의 이데아 (2) 플라톤의 인간 정의 - 육체와 영혼의 결합 2. 영혼의 의미와 이데아와의 관계 3. 영혼의 불멸성 (1)
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론 1.1 연구의 목적 1.2 연구사 및 연구 방법 Ⅱ. 시대적 배경과 생애 2.1 시대적 배경 2.2 연암의 생애 Ⅲ. 소설세계 3.1 실학사상의 표출 3.2 현실 비판의식 3.3 근대적 인간상 제시 Ⅳ. 연암 박지원의 국문학적 의의 Ⅴ. 결론 참
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  • 발행일 2008.06.25
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한국학보』18, 일지사, 1980) 「김시습의 역사철학」(정구복, 『한국사학사학보』2, 2000) 「15세기 후반 이학적 우주론의 대두-매월당 김시습의 천관을 중심으로-」(구만옥, 『조선시대사학보』7. 1998) 「김시습고(金時習攷)」(임헌도, 『인물한
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  • 발행일 2014.09.28
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배경 및 목적 Ⅱ. 연구방법 및 자료 활용 Ⅲ. 본 론 1. 이론적 배경 (1)교환이론 (2) 공평이론 (3) 동질성 이론 (4) 보완욕구이론 2. 배우자 선택의 변화 (1) 결혼에 대한 태도의 변화 (2) 결혼과정 연구에 있어서의 시대구분 (3) 혼인연령의
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  • 발행일 2015.05.05
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그리고 개혁 3. 변학도 - 양반의 위선과 신분제의 변화 4. 월매 - 어머니 그리고 신분상승 5. 방자와 향단 - 실용과 자유분방함 Ⅳ. 시대를 관통하는 『춘향전』 1. 문학으로써의 『춘향전』 2. 계급, 계층을 초월한 『춘향전』 Ⅴ. 결 론
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론을 설명하라? - 언어순화에 대해서 구비문학의 갈래 최초시조의 유래? - 고려속요에 대해서 설명하라? 한국외대 영어교육과 - 선생님의 가장 중요한 자질을 영어로 답하라? - 지원동기 등을 영어로 질문? 연세대 간호학과 - 지원동기 사
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문학 동아리인 Philos에 들어 군에 가기 전까지 학과공부 못지않게 동아리 활동을 열심히 했습니다. 처음부터 학과공부의 연장과 심화의 계기로 시작했던 일이었던 만큼, 선배들과 후배들, 그리고 지도교수님까지도 영소설과 영시에 흠뻑 빠
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  • 등록일 2003.07.08
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