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론
Ⅱ. 본 론
1. ‘별곡(別曲)’ 명칭
가. 속악노래의 명칭
나. 민요체 명칭
2. 창작 시기 및 시대 배경
3. 원문 이해
가. 사전적 해석
나. 현실 도피의 ‘청산’
다. 현실 집착의 ‘청산’
4. 구조
5. 주제
가. 이별의
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한국의 민속문학과 전통문화, 삼영사, 2002
김열규 / 우리 민속문학의 이해, 한국학술정보, 2003
소재영 / 한국의 민속문학과 예술, 집문당, 1998
오만환 / 민속과 문학의 지평, 한국농민문학회, 2008
Mark Peterson 외 1명 / 한국의 성: 조선사회와 민속문
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애국 계몽 운동 시기에 근대 계몽 사학이 성립되어 구국 위인 전기와 외국 흥망사가 많이 발간되었고, 이는 일제 시대 한국사의 발전 주체가 우리 민족임을 강조하면서 식민주의 사학의 허구성을 밝히는 민족주의 사학으로 계승되었다.
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문학의 전개와 실증적 연구방향, 북한문학의 이해, 서울 청동거울
▷ 김재용(1994), 1990년대 전반기 북한문학과 이후의 전망, 북한문화연구 제2집, 한국문화정책개발원
▷ 박재규(2004), 새로운 북한 읽기를 위하여
▷ 이형기 외(1990), 북한의 현대
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