|
대한 비판
②메이지 유신을 통한 대원군의 쇄국정책의 비판
2) 명성황후
①기존에 있어왔던 부정적 평가
②명성황후에 대한 나의 재평가
결론
※참고자료............................................................................(9)
|
|
|
조선의 분립 시대
제4편 열국 쟁웅 시대
제5편 고구려의 전성시대, 고구려의 중쇠와 북부여의 멸망
제6편 고구려․백제 양국의 충돌
제7편 남방 제국의 대 고구려 공수동맹
제8편 삼국 혈전의 시작
제9편 고구려의 대 隋 전쟁
|
|
|
역사서의 수준에서는 찾아보기 힘든 것이며, 따라서 비교사의 단초를 보인 사서였다고 평하는 것이 잘못된 평가가 되지는 않을 듯싶다. 1.『자각론』과 사회진화론적 진보주의
2.『조선문명사』의 역사인식과 자료
3. 안확의 사학사
|
|
|
조선성리학의 재평가 - 창작과 비평. 이태진
조선전기의 성리학 - 한국사 8, 9. 김항수
17세기 후반 조선사상계의 분화 - 역사와 현실. 한국역사연구회 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 조선의 성리학.
1) 15세기의 유교정치와 성리학
2) 16세기의
|
|
|
역사왜곡의 주요 내용
(3) 교과서에서 사라진 것들
(4) 역사왜곡의 특징과 문제점 요약
3. 우리나라 대응방법의 한계
(1) 1982년 역사왜곡파동에 대한 대응 방법
(2) 학계의 움직임, 그 한정적인 대응
(3) 국사교육의 문제점
4. 앞으로 우리
|
|
|
조선시대 이야기, 청년사, 2001.
양정하 (2004). <<사회복지발달사>>. 파주 : 현학사
사회복지의 사상과 역사, 양서원 저자 박광준, 2003
임영태 외, 거꾸로 읽는 한국사, 푸른나무, 2002.노무지, 신재명 (2005). <<사회복지발달사>>. 서
|
|
|
한국사의 이해. 한국방송통신대학교출반문화원.
고종훈(2016). 고종훈 한국사 고급. 21세기북스.
한국역사연구회(2022). 시민의 한국사1 (전근대편). 돌베개.
이정빈(2016). 단군신화의 비대칭적 세계관과 고조선의 왕권. 인문학연구.
지역N문화
|
|
|
자료사전, 한국사전연구사, 1997
‘헤어스타일’, 1%를 위한 상식백과, 써네스트, 2014
‘화장의 역사’, 우리가 몰랐던 세계사, 경향신문, 2016
‘머리꾸밈새’, 조선향토대백과, (사)평화문제연구서, 2008
‘미용’, 두산백과 두피디아 목차
|
|
|
자료 >
문헌
최숙경·하현강(공저) 『한국여성사』.이대출판부. 1993.
김열규 외.『한국여성의 전통상』. 민음사. 1985
이배용 외『우리나라 여성들은 어떻게 살았을까』1. 청년사. 1999.
한국고문서학회. 『조선시대 생활사』.역사비평사
신정
|
|
|
시 하루가 지날 때마다 1점씩 감점한다. Ⅰ. 단원명
Ⅱ. 대단원 개관
Ⅲ. 대단원 목표
Ⅳ. 지도상의 유의점
Ⅴ. 단원의 교재관
Ⅵ. 학습 목표
Ⅶ. 단원 지도계획(총 23시간, 1시간 = 50분)
Ⅷ. 학습 지도의 전개
Ⅸ. 참고자료
|
|
메뉴펼치기
