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한국기독교사연구소」,2009.
-서정민, “한국 기독교의 반공입장에 대한 역사적 이해”, 「기독교사상」, 1988.
“한국교회의 역사”,「살림」,2003.
-이재정, “해방 후 한국교회의 분열과 에큐메니칼 운동”,「한국기독교와 역사」제4호, 1995.
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한국교회가 연합적으로 이 일을 감당하자는 인식 속에서 ‘연합문제’가 크게 제기되었다. 김권정, “1920년대 후반 기독교세력의 반기독교운동 대응과 민족운동의 전개,”「한국기독교와 역사」14(2001/2), 100.
이 시기에 한국교회는 하나님의
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신사참배의 정의
Ⅱ-ⅱ 신사참배의 목적
Ⅱ-ⅲ 신사참배의 전개
Ⅲ. 기독교와 신사참배
Ⅲ-ⅰ 일제에게 굴복하다
Ⅲ-ⅱ 신사참배 거부운동
Ⅳ. 김재준과 신사참배
Ⅳ-ⅰ 김재준을 비판한다
Ⅳ-ⅱ 김재준을 변호한다
Ⅴ. 나아가며
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부흥의 역사가 일어나기를 간절히 바래본다.
※ 참고자료 :
제 목
지은이
출판사
발행연수
순교자들의 신앙
박도식
바오로딸
1992
믿음의 고향 배론
만화 배희길
바오로딸
1991
한국천주교회사연구
이원순
한국교회사연구소
1986
하늘로 가는 나
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하나님의 은혜와 인간의 응답이 만나는 현장이 되도록 해야 할 것이다. 예배에서 회중은 객체가 아닌 주체가 되어야 하며 회중이 의식적이고, 능동적으로, 참여할 수 있도록 예배가 준비되어야 한다.
특히 한국교회는 전통적인 예배와 현대
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론
Ⅱ. 본 론
1. 서남동 - 한의 민중신학, 방외 신학
2. 안병무 - 민중과 예수, 사건의 신학
1) 민중찾기
2) 민중예수
3) 민중의 책 성서
4) 민중의 하느님.
5) 민중의 교회, 민중의 나라
Ⅲ. 결 론
참 고 문 헌
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한국 교회 사회 운동사』, 서울:이레서원, 1995.
염필형, 『한국 교회와 새로운 선교』, 서울:이문출판사, 1989.
위르겐 몰트만, 이신건 역, 『희망의 신학』, 서울:대한기독교서회, 2004.
위르겐 몰트만, 정종훈 역, 『하나님 나라의 지평 안에 있는
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교회 일치를 위한 포용성에 관한 연구” 『선교와 신학』 제27집 (2011년 봄), p486-511
최윤배, “개혁신학과 교회일치: 교회의 ‘하나 됨’의 속성을 중심으로”, 『성경과 신학』 제59권 (2011), p265-290
변진흥, “카톨릭 교회의 교회 일치 운동”
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교회가 될 때 땅 끝까지 복음을 전하는 선교적 비전에 헌신하며 주님을 위한 열정으로 불타오를 수 있다. 1. 목회 현장을 위한 신학 교육
2. 선교 지향적 신학의 개발
3. 사회적 신학의 개발
4. 한국교회 신학의 국제화
5. 하나님 나라
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운동이 복음적인 신학의 토대 위에서 \'성령의 나타남\'과 함께 \'성령의 주되심\'을 적용하고 발전시킨다면 성령의 역할론적인 통합으로 인해 성숙한 성령론의 시대를 열 수 있을 것이다. 이 \'성령의 주되심\'이란 그리스도인의 삶과 복음전
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