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문학(文學), 연극(演劇) · 연출(演出), 사회(社會) · 문화(文化) 등 제반 관련 학계의 지대한 관심이 모아져야 하고, 그런 관심에 힘입어 앞으로 더욱 입체적이고 과학적인 접근이 시도되어야 한다고 생각한다. 그러한 연구역량 집중에 무용계
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문학석사(M.A.)
고려신학대학원 신학석사(M.div)
밀양마산교회 제25대 담임목사.
창원극동방송 목회자 자문위원.
참고문헌
밀양마산교회 100년사, 천석길, 1998년, 밀양마산교회
고려파선언문, 고려신학교, 1961. 들어가는 말
1. 1896년, 박건선-
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문학의 통합」. 『교육과학연구』32.
한철우(2005). 「학교 독서 지도의 방향과 과제」. 『독서연구』14.
[단행본]
김한종 외(2005). 『역사교육과 역사인식』. 서울: 책과함께.
박영목 외(2001). 『국어과 교수 학습론』. 서울: 교학사.
박영목 외(2003
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환경은 어떻게 생각하십니까?
① 매우 불만족 ② 불만족 ③ 보통 ④ 만족 ⑤ 매우만족
16. 청소년 여가활동 프로그램에 대한 정보를 들어본 내용이 있습니까?
① 전혀 들어보지 못한 이야기다
② 들어보기는 했지만 어떤 것인지는 알지 못한다.
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문학작품에서 자주 등장하는 금강산은 다른 어느 산보다 민족의 영산으로서 갖는 그 위치를 세삼 느끼게 해 준다. 금강산도를 그렸던 화공들의 처지에서 금강산을 실제로 유람하는 일은 경제적으로 쉬운 일은 아니었다. 그럼에도 불구하고
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문학과 지성사.
신현두. 2009. 지역아동센터 운영 현황 및 향후 개선방향. 지역아동센터 운영
개선을 위한 간담회. 국회의원 강명순 정의화 공동주최 정책간담회 자료.
우길주. 2009. 방과후학교 위탁운영 실태분석 및 활성화 방안. 한국교육개발
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일본의 ‘망가(漫畵)’가 우리나라에 도입되고, 굳어진 것이다. 손상익, 『한국만화통사』, 프레스빌, 1996
근대만화 도입초기에 삽화(揷畵), 해화(諧畵,)그림이야기, 철필사진(鐵筆寫眞) 등의 이름과 혼재되어 사용되던 ‘만화’라는 이름은 19
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문학동네, 1996)
대한기독교서회, Iss.11, 2005, 정경속의 막달라 마리아,「기독교 사상」, (서울: 대한기독교서회, 2004), Ⅰ. 마리아 복음서 소개
1. 발견 시기와 배경
2. 내용 개괄, 소개
Ⅱ. 정경성 고찰 1 - 전통성
1. 무(無)에서 유(
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문학 활동
(7) 음악
(8) 자연과 야외 레크리에이션 활동
(9) 옥외 활동
(10) 신체적 활동
(11) 사회적 활동
(12) 특별한 이벤트
(13) 자원 봉사나 지역 사회 서비스 프로젝트
4. 대상
1) 대상
(1) 질병환자
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문학과 지성사 서울 2000.
- 차 례 -
1. 머리말
2. 道家로 계승되는 儒家와 名家의 名
3. 老子의 언어관
4. 莊子의 언어관
1) 언어의 생성 : 命으로부터의 名
2) 도구로서의 언어
3) ‘道樞’의 언어관
4) 命과 名으로부터 벗어난 자유로운 삶
5. 맺음
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