 |
문화대로 우리가 이해한대로 해석하는 것이 아니라 그 당시의 문화를 이해하고 그 당시의 상황을 파악하여 해석하는 것이 가장 중요한 일인 것이다.
참고 도서
최갑종, [ 예수님의 비유], (서울:기독교문서선교회, 1994).
김득중, [누가의 신학],
|
|
|
현대사회와 동양무도의 변화
1) 동양무도에 대한 인식
2) 무술형태의 변화
3. 무도의 세계화에 따른 양상
1) 동양무도의 세계화 과정
2) 서구문화와의 융합
3) 한국무도의 세계진출 현황(태권도, 유도, 검도, 해동검도, 국술)
4.
|
|
|
思想과 活動 硏究”,『全南大學校大學院』, 1994.
3. 林相範, “陳獨秀의 傳統思想批判 - 1981년 이전을 중심으로 - ”, 高麗大學校大學院, 1984.
4. 李珍奧, “五四運動期 陳獨秀思想의 변화”,『서울대동양사학과논집』, 제2호 1978.
|
|
|
문화의 재발견(과거의 만민공동회 등)
- 불평등을 바로잡기 위한 차별 :스포츠 경기에서 더 유리한 선수에게 불이익을 주는 ‘핸디캡’ 규칙을 생각해보자. 아무도 그것이 부당하다고 여기지 않는다. 사회에서도 약자를 위한 강자의 핸디캡이
|
|
|
중심의 관리
3) 전자정부의 구현
4) 규제개혁
5) 고객에 대한 서비스 전달체계의 개혁 고객
6) 행정내부의 관리개혁
Ⅴ. 미국과 일본의 행정개혁 비교평가
1. 행정개혁의 배경에 대한 인식
2. 행정개혁의 내용
3. 행정개혁의 추진
|
|
|
중심으로, 이재천, 1988
5. 유리 동물원, 테네시 윌리엄스 역 박용목, 한신문화사, 1994, <목차>
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
윌리엄스의 삶
실존과 부재의 괴리
타자인 여성의 측면에서 보기
신화적 원형이 투영된 그의 작품 분석
심리학적 관점에
|
|
|
문화 환경을 접목시킨 일반 국민들을 대상으로 하는 다양한 아마추어 스포츠 이벤트 개최에 관심을 가져야 할 것이다.
이러기 위해선 각 대학마다 스포츠마케팅 학과가 개설이 되고, 전문적인 인력 양성에 신경을 써서 글로벌브랜드의 양성
|
|
|
문화관광부 : http://www.mct.go.kr/index.html
Chelladurai, P.(1981). Group cohesiveness, Leadership and athletic performance. CHAPER Jounal, May-June, 15-21.
Chelladurai, P., & Arnott, M.(1985). Decision styles in coaching; Preferences of basketball players. Research Quarterly for Exercise and Sport
|
|
|
문화사, 1983.
Young, M, L. John, 「선교의 동기와 목적」, 김진홍 역, 서울: 개혁주의 신행협회, 1980.
2. 국내 논문 및 학회지
나성균, “한국교회의 미전도 종족 선교전략과 적용에 관한 연구: 대신교단 지교회를 중심으로”, 총신대학교 선교대학원
|
|
|
문화』, 신광출판사
조미자,이순옥,김상순(1998), 『한국 전통식품과 조리』, 효일문화사
허태련(2006), 『식품과학』, 유한문화사
조재선(1997), 『식품학』, 광일문화사 Ⅰ. 서론
1. 연구배경 및 목적
2. 연구범위 및 방법
Ⅱ. 본론
1.
|
|
메뉴펼치기
