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현대문학전공, 2001
최종우, 1970년대 농민소설에 나타난 현실인식 : 송기숙의『자랏골의 비가』를 중심으로, 중앙대학교 대학원 문예창작학과 문학이론전공, 2006 ■ 목 차 ■
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 학교 교
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작가의 선험에 따라 현실을 착색한 결과 당대의 절박한 현실은 언제나 외면되었다.
< 참고 자료 >
「문학의 이론」. 김영철, 이강언, 조기섭 공저. 형설출판사.
한국 현대 소설론 송현호. 민지사.
한국 현대소설의 전개. 이강언. 형설출판
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작가의 주제의식 부족
→기형적, 불균형적 무대연출
한국전통 미학 근거 둔 형식 전개 이루어지지 못함
현대무용화 되어 버릴 수 있는 한계점
Ⅴ. 결 론
전통이란 변화하는 역사 속에서 변치 않는 것, 변화하면서 변치 않는 ‘그 무엇’이라
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현대 일본의 역사인식과 한일관계, 이화여자대학교
○ 최영호(2005), 일본의 역사인식문제와 이에 대한 한국의 바람직한 대응, 한국외교협회
○ 최아람(2011), 한·일 공동 역사교재의 역사인식 분석, 연세대학교 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 일본역사인식
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신화 (2) 인도 신화 (3) 그리스 로마 신화
Ⅱ. 문학 작품 속의 신화·원형
1. 정소성의 <아테네 가는 배>
2. 이문열의 <사람의 아들>
3. 최인훈의 <옛날 옛적에 훠어이 훠이>
Ⅲ. 結論 : 신화·원형과 인간의 삶의 관계
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현대미술의 한 경향성으로 부상하고 있는 것이다. 그리고 그 경향은 내용적으론 현실과 비현실의 경계를 넘나들고, 형식적으론 만화를 비롯한 애니메이션과 회화의 경계를 넘나들면서 보다 광범위한 의미에서의 소위 뉴에이지페인팅을 아우
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현대를 표현하기 위한 새로운 형식이나 이론을 추구하는 현대적 모드(Mode)를 만들어 내려는 움직임의 총칭으로 다양한 전위적 운동의 전개와 실험적 시도를 추구하고, 새로운 장르의 개척을 시도함으로써 과거로부터 내려오는 전통을 거부하
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론
1. 시대변화의 계기
2. 17세기 전후 민족현실과 소설
Ⅱ. 본 론
▶ 주생전(周生傳)
1. 작가 소개 - 권필(權韠, 1569～1612)
2. 작품소개
(1) 인물 ,형식, 성격, 주제 소개
(2) <주생전>의 구성적 특성 - <이생규장전(李生窺墻傳)>과 비교
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론일 수도 있지만 “나는 김수영의 시를 공부하면서 더 감동받았다.”라는 것이 나의 결론이라면 결론이다.
참 고 문 헌
김종윤, 김수영문학연구, 한샘출판사, 1994
김윤배, 온몸의 시학 김수영, 국학자료원, 2003
문광훈, 시의 희생자 김수영, (
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현대조각의 흐름(크라우스)
*반미학(할 포스터)
*미술비평30선(개간미술)
*미술과 비평사이(홍명섭)
*조각영역의 확장(이창훈)논문
*네이버 백과사전
*20세기서양조각의 거장들(정금희)
과 목 명
:
현대조각론
담 당 강 사 님
:
김성호
학 과
:
조
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