|
1920년대 토 월회'의 연극으로 자리잡게 되고, 이후 1930년대에는 흥행극'이란 이름으로 통칭되면서 가장 왕성한 활동을 펼치게 된다. 극예술연구회를 강하게 비판하는 흥행극계'는 뚜렷한 방법론이 없는 채 직업연극인으로서의 기술의 우위만
|
|
|
1920년대 토 월회'의 연극으로 자리잡게 되고, 이후 1930년대에는 흥행극'이란 이름으로 통칭되면서 가장 왕성한 활동을 펼치게 된다. 극예술연구회를 강하게 비판하는 흥행극계'는 뚜렷한 방법론이 없는 채 직업연극인으로서의 기술의 우위만
|
|
|
노동조합 등의 모든 정치·사회집단의 활동이 부정된 것은, 그들이 강력한 국가통일의 목적에 반하는 것으로 판단되었기 때문이다. 맨위로
전쟁 후의 전체주의
파시즘국가는 제 2 차세계대전 뒤 지구상에서 그 모습을 감추었다. 파시즘은 그
|
|
|
노동자 계층을 아우르는 말이다.
3) 우리나라의 경우, 이런 의미의 문화는 1920년대를 전후하여 ‘문화주의’가 등장하였고, 이것의 의미는 ‘인격을 가진 인간이면 누구나 평등하게 문화에 참여할 자격이 주어진다’는 것이다.
: 문화주의의
|
|
|
대성록(柔術大成錄)
일본서기(日本書紀)
재물보(才物譜)
조선왕조실록(朝鮮王朝實錄)
김원용편(1974). 한국미술전집(일본어판), 동화출판사
김창룡(1998). 체육원론, 미간행
나현성(1974). 한국체육사연구, 문샘사
나현성(1976). 회갑기념논문집, 서
|
|
|
한국의 현대시는 70-80년대의 시적 성과를 차분히 정리하고 새로운 모색의 길에 접어든 것처럼 보인다. <근대시가(近代詩歌)>
1. 서론
2. 개화기의 시가
3. 1920년대의 시
4. 1930년대의 시
5. 광복 후의 시
|
|
|
1920년대를 중심으로 ‘어린이’라는 말이 형성되는 사회적 과정을 살펴보았다. 그러나 1910년대 이전과 1930년대 이후 아동관의 역사적 변화에 대해서는 고찰하지 못했다. 또 ‘어린이’를 중심으로 하는 담론구조의 내적 분석에도 아직 미진
|
|
|
1920년대에 이르러 여러 잡지와 신문에 기행 수필과 문학적인 수필이 발표되면서 점차 수필이 하나의 장으로 성장해 가게 되었다.
1930년대에 외국의 수필 이론이 소개되는 등 수필의 이론이 정립되었으며, 보다 전문적인 수필가에 의해 수필
|
|
|
1920년대에도 김동인, 염삼섭등의 작가등의 일본 유학생 출신의 작가들이 활동을 하는데, 그들의 작품들은 대부분 식민지 상황 타파와는 거리가 먼 작품들이었다. 더구나 사상을 바탕으로한 작품들은 드물었다.
사상을 바탕으로한 작품들은 19
|
|
|
1920년대부터 이미 시작되었다. 소련의 첫개발 시점은 5개년 계획이다. 5개년 계획은 분배관계의 발전, 축적과 소비사이의 관계, 노동 생산성과 노동자 생활 수준사이의 관계, 생산에 대한 통제, 노동자의 법적권리, 강제 노동제도, 생산수단에
|
|
메뉴펼치기
