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문학과 지성사, 1998.
우찬제, 「당신들의 천국에서 우리들의 천국으로」, 『한국의 고전을 읽는다』, 휴머니스트, 2001.
황병주, 「박정희체제의 지배담론과 대중의 국민화」,『근대를 다시 읽는다』, 역사비평사, 2006.
이청준, 『당신들의 천국
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년대에도 부유한 삶을 산 계층도 뚜렷이 존재한다. 소설 속에 나오는 한 끼를 해결하기 위해 몸부림 치는 삶은 물질적 풍족한 삶을 누리고 있다는 현재도 분명히 존재한다. 그러나 1920년대에 가난을 소재로한 소설들은 일제 식민지 하의 民族
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년대 중국문학에 관하여>, 《문학동네》, 1999.
신우철, <최근 중국의 사법개혁논쟁: ‘사법독립’의 문제적 분석을 중심으로>, 《法曹》 52, 2003.
______, <중국헌법재론>, 부산외국어대학교 《比較法學》12, 2001.
______, <최근 중국의
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족문화대백과,“경제정책”http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=566775&cid=46630&categoryId=46630 (2016.04.31.)
7.최양진(2003),\"John Rawls의 분재정의: 최소수혜층의 복지향상을 중심으로, 연세대학교 교육대학원 석사학위논문
8.박규송(2011),\"Rawls 정의론의 질서
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문학동네, 2000.
권영민, 『한국 현대 문학사』, 민음사, 1993.
권오룡 엮음, 『이청준 깊이 읽기』, 문학과 지성사, 1999.
권택영, 「더 나은 사회를 만들려는 인간의 의지」, 『문학사상』, 1999. 3월.
박희일, 「이청준 소설의 주체 구현 방식 연구
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년대 한국영화에 나타난 여성상 연구”, 중앙대 석사학위 논문, 1992.
사진으로 본 한국 영화 60년(1919-1979), 영화진흥공사,1980.
한국영화60년, 서울 : 교육과학사, 1980.
장세진, 한국영화 씹어먹기, 서울 : 우리문학사, 1995.
*목차
1. 서론
2. 본론
1 .50
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문학동네, 2000.
권영민, 『한국 현대 문학사』, 민음사, 1993.
권오룡 엮음, 『이청준 깊이 읽기』, 문학과 지성사, 1999.
권택영, 「더 나은 사회를 만들려는 인간의 의지」, 『문학사상』, 1999. 3월.
박희일, 「이청준 소설의 주체 구현 방식 연구
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문학사 해설』 열음사, 1993
엄영욱, 『정신계의 전사, 노신』서울: 국학자료원 2003
전인초, 유중하, 송여애 외, 『루쉰 그 위대한 발자취를 찾아, 민족혼으로 살다』서울: 학고재, 1999
전형준 엮음. 『루쉰』문학과 지성사, 1997
박홍규 『자유인
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1) 30년대 모더니즘 소설
2) 5, 60년대의 모더니즘 소설(실존의식과 소외의식)
3) 7, 80년대의 모더니즘 소설(모더니즘과 리얼리즘의 결합)
☻작품 분석
1. 이상의 <날개>
☻작품 분석
2. 손창섭의 <비오는 날>
결론
[참고 문헌]
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그의 리얼리즘론의 바탕에는 그가 소설 창작을 통해 추구해온 ‘개성’과 ‘생활’의 문제가 있다. 1. 염상섭과 리얼리즘
2. 1920년대 말기의 문단 형세와 <삼대>
3. <삼대> 작품분석
1) 배경
2) 갈등 양상
4. 문학사적 의의
*참고문헌
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