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년대
2. 1920년대 : 신극운동기
3. 1930년대 : 극예술연구회
4. 1940-1950년대 : 해방 전. 후
5. 1960년대 : 소극장 운동
6. 60년대 이후 : 현대연극의 흐름과 셰익스피어의 성장
7. 1980년대
8. 1990년대 : ?전통과의 접목?과 ?다시쓰기?
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시대의 포스트모던한 인간들은 \"존재의 황혼\"을 목격하고 있다. 옥따비오 빠스가 말하듯이 바로크 시인들이야말로 이러한 존재의 황혼을 최초로 목격했던 인간이었다는 점에서 우리는 바로크 미학의 현대성을 다시 한번 확인할 수 있는 것
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시로써 표현할 수밖에 없었다.
<참고문헌>
맹문재,「지식인 시의 대상애」작가. 2004.
이승훈,「모더니즘의 비판적 수용」작가. 2002.
한양어문학회,「1950년대 한국문학 연구」보고사. 1997.
윤석산,「박인환 평전」모시는 사람들. 2003.
강주
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문학의 힘이 사회의 부조리와 모순에 대해 그다지 큰 영향을 주지 못함을 깨달았던 것이다. 그는 문학이 절대적 가치이며 인간을 구원할 수 있으며 인간을 변신시킬 수 있으리라는 환상을 상실한 것이다. 이에 따라 사르트르는 문학의 역할을
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시사적 인유, 개인적 인유, 모방적 인유 등이 있다. 역사적 장르를 모방하는 패러디도 여기에 속한다고 볼 수 있다.
2) 패러디의 개념
패러디는 인유의 극단적 형태이며 포스터 모더니즘의 기본 한 문학적 창치로 인식된다. 전통을 받아들
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시의 실험이라는 방식으로 과격하고 급진적이며 집단적으로 젊은 시인들의 시대였다. 문학사적 시각에서 정리하면 하나는 이성복에서 기형도로 이어지는 모더니즘 지향의 시들과 김정환에서 백무산으로 이어지는 리얼리즘 지향의 시들로
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인식태도.hwp
참고자료3.근대시문학에서의 향토적 정조의 형성과정과 한계.hwp
참고자료4.전통적 풍경과 발견으로서의 전통.hwp
참고자료5한국현대시의 모더니즘과 전통.hwp
참고자료6.현재와의 소통으로서의 전통과 전통의 운동성.hwp
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시인 - 는 적었음을 인정한다. 그리고, 포스트모더니즘과의 관계 구명도 리포트에서 제대로 다루지 못해서 무척 송구스럽게 생각한다.
참고 문헌
1. 閔 鏞泰, \'서중남미 문학론\'- 제 3의 문학의 현장에서, 서울: 전예원, 1989, pp.291-325.
2. 朴 哲, \
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시집 중 한 권을 선택하여 읽고 아래 지시사항을 반영하여, 시집을 소개하는 글을 서간문 형식으로 작성하시오.
서정주, 󰡔서정주 시집󰡕, 범우사, 2002.
- 목 차 -
1. 시인에 대한 간략한 소개
2. 시집에 대한 전체적인 인상,
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시라는 장르와 소설이라는 장르의 차이에 이 문제의 본질이 있을 것이다. 작가의 창작 충동이 미미하고 논리가 강한 상태라면 그의 역사 전망은 비문학적인 쪽으로 흐르기 쉬울 것이다. 반대로 창작 충동이 일층 강렬하여 논리 쪽을 압도한다
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