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기에 '정신운동'적 성격에서 점차 소득증대운동으로 전환되었는데, 이러한 성격변화 역시 당시 농촌의 피폐상을 반영하는 것이다. 즉 1960년대 말의 '제 1차 농어민소득증대특별사업'에 이어 실시되는 '제 2차 사업'이 1974년부터는 '새마을 소득
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민주주의의 확립이라는 삼자간의 관계를 '민족경제'라는 개념틀을 이용하여 동시에 구명하고자 한 시도였다고 평가하고자 한다. 아울러 이러한 연구패러다임은 1960년대 진보적 민족주의운동의 급진적 분파 내부에서 이미 형성되었던 것으로
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1960년대 단편에 대한독립적인 연구가 그 의미를 얻을 수 있을 것이다. 1950년대 극단적인 궁핍의 상황에서 서로를 믿지 못하고 속물화되었던 내적체험의 세계는 1960년대에 와서는 자본주의 경체 체제의 기본 모순 속에서 고통 받는 서민들의
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운동은 초기에 ‘정신운동’적 성격에서 점차 소득증대운동으로 전환되었는데, 이러한 성격변화 역시 당시 농촌의 피폐상을 반영하는 것이다. 즉 1960년대 말의 ‘제 1차 농어민소득증대특별사업’에 이어 실시되는 ‘제 2차 사업’이 1974년
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민들이 독서를 통해 지식을 넓히고, 자기 계발의 기회를 갖는 데 기여하였다. 1960년대 피어오른 마을문고 운동은 단순한 독서 활동을 넘어, 지역사회의 연대로서 더 나은 미래를 이끌어가는 초석이 되었다.
b. 월간지 『마을문고』
1960년대 초
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1960년대 문학연구』, 예하, 1993.
민족문학사연구소 현대문학분과, 『1960년대 문학연구』, 깊은샘, 1998.
박태순·김동춘, 『1960년대의 사회운동』, 까치, 1991.
오민석, 「프레드릭 제임슨의 해석론 연구」, 경희대박사학위논문, 1997.
유종호, 「감
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민의식이 발현할 수 있었고 그에 따라 소시민 의식이란 게 명확히 드러났으나, 혁명이 실패로 돌아간 우리나라에서는 지양해야할 소시민 의식이 무엇인지 뚜렷하게 할 수 없었다.
1960년대 순수와 참여문학에 관한 논의는 70년대에 들어서면
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민족운동의 주류 세력은 이것에 맞서 통일 정부 수립을 주장했지만 그들은 모두 배제되고 말았다. 그 결과 남북한에서는 ‘민족주의 없는 국가 건설’, 즉 분단국가가 정착되고 말았다.
제5단계: 유사 민족주의의 전개 단계
1960년대 중반기
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운동
5) 사회사업의 전문직화
6). 경제 대공황기
7). 진단주의(의사의 진단 병 의료적인 모델)와 기능주의(자아) 논쟁
8). 제2차 대전 후와 1950년대
9). 1960년대와 1970년대
10). 개별사회사업으로 부터 임상사회사업으로
11). 최근의 쟁
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1960년대를 중심으로 한국뮤지컬의 변천과정을 알아보고 그 때부터 불거진 한국 뮤지컬의 문제점과 해결방안을 찾아보았다.
1960년대는 소규모 동인제 극단들이 창단되어 활발하게 소극장 운동을 벌이던 시기이기도 했지만, 뮤지컬 공연이 처
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