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야하는 데 확실히 신인 이준기에게는 많이 부족한 면이 없지 않아 있었다.
전체적으로 이 영화는 작품성 있는, 관객에게 여운을 남길 수 있는 영화라고 생각한다. 폭군 연산에게는 연민을 느끼게 되었으며, 왕을 조롱하는 장생을 보면서는 이
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받았고 부모님의 무조건적인 사랑에 감동을 받고 감사하고 또 감사해야지 라는 생각이 들었다. 이 영화에서 부당한 권력과 잔인한 연쇄살인 같은 사회의 어두움을 보게 되었지만 나에게 가장 잊혀 지지 않는 것은 경찰들의 부당한 권력 사용
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그들의 희망 한줄기는 여전히 이어지고 있다. 부귀의 마지막 대사가 그러했다.
잘 살기 바라는 마음은 세계 어느 나라도 그 마음만은 다르지 않을 것이다. 그래서 이 영화가 세계에 나가서도 그 마음을 울리지 않았을 까 생각한다.
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영화는 끝이 난다. 가족을 위해 피를 파는 한 남자 허삼관의 고단한 삶을 특유의 풍자와 해학으로 그려낸 영화 허삼관은 삶의 고단함과 슬픔을 능청스럽게 껴안는 익살과 해학 그리고 그 뒤에 자리한 인간에 대한 속 깊은 애정을 만날 수 있는
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대한민국의 1960년대는 전근대에서 근대로 나아가는 시기였고 영화 ‘마부’는 그것을 사실적으로 표현했다. 전근대에서 근대로 나아가는 시기에 전근대적 요소를 가지고 있는 가족들은 고통을 받아가며 근대적 질서 안에서 자리를 잡지 못
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영화 ‘인생’은 단지 영화를 보는 것에서 그치는 것이 아니라 우리에게 생각할 수 있는 시간을 준다. 힘든 사회의 인민들을 보며 그들의 삶을 공유하고 우리의 삶에 대해서도 생각해 볼 수 있다. 언젠가 우리는 뿌리 깊은 나무가 될 수 있을
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인 것 같았다. 비록 수상하지는 못했지만, 사회의 추악한 점과, 인간의 용기, 가정에 대한 사랑을 충분히 엿 볼 수 있는 교훈이 있는 좋은 영화인 것은 틀림없다.
그리고 이 사건 이후 담배 회사들은 엄청난 소송이 제기되었으며, 그 손해 배상
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에는 격륜과 깊이가 있다.
하지만 전체적인 스토리는 크게 신선하지 않다. 또한 스토리 자체가 기봉, 기봉모, 백이장 등으로 나뉘어 하나의 전체적인 큰 흐름을 만들지 못한다. 게다가, 실제 실화를 영화로 옮기면서 연기자들의 장애인 연기가
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가까운 자유를 얻을 수 있을거라고 생각합니다.
이 영화를 보면서 자유의 소중함에 대해서 다시 한번 느끼게 되었고, 우리는 이를 당연하다고 느끼지 말고 지금 여기까지 오기까지 선조들의 흘린 피와 노력을 생각하며 지켜나가는 것이 우리
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거미의 성 (Throne Of Blood, 1957)
- 구로자와 아키라 감독이 바라본 <맥베스>
구로자와 아키라 감독은 일본의 대표적인 영화 연출가로 1951년 에 발표한 <라쇼몽>과 1954년에 발표한 <7인의 사무라이>가 베니스영화제에서 황금사자상
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