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. 대한민국의 1960년대는 전근대에서 근대로 나아가는 시기였고 영화 ‘마부’는 그것을 사실적으로 표현했다. 전근대에서 근대로 나아가는 시기에 전근대적 요소를 가지고 있는 가족들은 고통을 받아가며 근대적 질서 안에서 자리를 잡지 못
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보는 듯하다. 아버지와 비슷한 고통을 겪으며 살아가는 자식들에게서 가난의 대물림이 보여 씁쓸한 감정도 느끼게 한다. 직업에는 귀천이 없다고 하지만 지금도 무의식중에 있는 인식이 과거에 없었을 리가 만무하기 때문이다. 과도기적 시
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복을 가져다준다.
이 영화를 통해 60년대 초기, 어렵지만 희망을 잃지 않는 한국 가족의 모습과, 때로는 조금 어수룩한 모습으로 가정을 묵묵히 이끌어 나가시는 한국 아버지의 모습을 볼 수 있었다. 요즘 시대의 우리 가족의 모습 그리고 아버
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시절의 기록이라는 상징적인 의미와 이야기 속에서 느껴지는 잔잔한 감동의 물결은 영화 “마부”를 충분히 명작의 반열로 올려놓게 된다.
시대를 넘어서 우리에게 전달되어지는 뜨거운 부성애는 우리를 보다 성숙한 한 사람의 사람으로 거
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영화는 우리나라 교육계에도 의미심장한 화두를 던져준다. 그리고, 이 영화를 보며 이제 우리도 진정한 교육이란 무엇이며, 진정한 삶의 행복이란 무엇인가에 대해 깊은 성찰을 해 보아야 한다고 생각했다. - 죽은시인의 사회 감상문
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각하여 비판했습니다. 특히 1923년 간토 대지진을 묘사한 영화의 역사적 정확성에 대한 우려도 제기되었습니다. 이러한 비판에도 불구하고 이 영화는 애니메이션, 스토리텔링, 복잡한 도덕적 문제에 대한 탐구로 널리 찬사를 받았습니다. "바
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는 영화의 내용을 제대로 이해하지 못하고, 고찰하지 않은 미성숙한 평가일 수 있다는 것을 명심해야 합니다.
전반적으로, 영화 '기생충'은 현대 사회의 문제들을 다루며, 그 문제들에 대한 사회적인 대화를 이끌어낼 수 있었습니다. 그러나,
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영화제 최초수상 마부
(그 외 보기: 씨받이, 아제 아제 바라 아제)
41. 1인극 모노드라마
42. 관현악 편성순서 : 현악기 목관악기 금관악기- 타악기
43. 밀레의 작품이 아닌 것 - 만종, 걸음마, 이삭줍기, 씨뿌리는 사람빼고 1번이 답
44. 모나
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해도 엘 우즈 외에는 어느 누구도 파머를 한 날 머리를 감았다는 증언을 의심치 않았던 것이다. 이와 비슷한 사례는 영화 "예린 브로코비치"에서도 엿볼 수 있다. 여주인공은 법률소양이 전혀 없었지만 병치레 많은 아이들을 키우면서 병원진
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