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傳奇的)인 비현실성을 극복하고 사실적 배경을 설정하고 있는 데서도 찾을 수 있다. 전대의 소설들이 이승과 저승을 넘나들며, 꿈을 통해 사건을 전개시키는 등 시공간의 제약을 받지 않는 데 비해 이 작품은 임진왜란이 일어날 무렵의 명나
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傳奇小說의 美學』, 돌베개, 1997.
소인호,『韓國傳奇小說史硏究』, 집문당, 2005.
이상구,「나말여초 전기의특징과 소설적 성취」, 순천대학교, 2002.
임형택, 「羅末麗初의 傳奇文學」,『한국문학사의 시각』, 창작과 비평사, 1984.
張孝鉉 外,「
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- 《앵앵전鶯鶯傳》은 ‘원진元稹’의 唐中期 貞元19年(803) 作으로, 심기제沈旣濟의 《침중기枕中記》, 이공좌李公佐의 《남가태수전南柯太守傳》, 백행간白行簡의 《이왜전李娃傳》과 함께 당傳奇를 대표하는 꼽히는 작품이다. 傳奇
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傳奇文學」, 『한국문학사의 시각』, 창작과 비평사
박희병(1997), 「한국고전소설의 발생 및 발전단계를 둘러싼 몇몇 문제에 대하여」,
『韓國傳奇小說의 美學』, 돌베게.
조동일(1997), 『한국문학통사 1(제 3판)』, 지식산업사.
김현양 외(19
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傳奇)소설 <유선굴>→ 『수이전』 일문 중 애정 설화나 『삼국유사』 소재 애정 설화 →<만복사저포기>, <이생규장전>까지 계보를 이어가고 있다.
18,9세기에 들어와서는 현실 반영의 폭이 더 넓어졌고, 장편화로 말미암아 전기소
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