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호주제의 폐지론자들은 대부분 여성들이다 물론 호주제 폐지론자 중에 남성이 없다는 것은 아니다 남성보다는 여성이 많다는 것이다. 이것처럼 호주제는 남성보다 여성에게 불평등한 제도이다 우리 나라는 오랜 시절부터 가부장제 사회로써
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가부장제도인 것이다. 이러한 호주제는 모든 종류의 차별을 금지하고 있는 헌법 제11조 1항, 개인의 존엄과 양성의 평등을 기초로 성립되고 유지되어야 하는 혼인과 가족생활에 대한 규정인 헌법 제36조에 반하는 것이다. 즉 호주제는 부계우
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호주제도가 한국사회에 미친 영향" (http://antihoju.jinbo.net/) 이효재 (1990) 한국가부장제의 확립과 변형, 한국가족론 pp. 1-34. 서울: 까치. 장영아 (2000) 호적제도의 개선방안에 관한 연구. (http://antihoju.jinbo.net/) 장현섭 (1995) 이혼경향에 대한 또하나
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 1. 序 2. 本 (1) 우리의 가문과 호주제 1) 한국의 가문 2)호주제 가) 식민주의와 호주제도 나) 탈 식민 이후 식민주의의 연속 (2) 주자가례와 가부장제 3. 小結
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가부장제의 확립과 변형’. 서울대학교 여성연구소, <가족제도의 변화가 사회.문화에 미치는 영향>, 2002. 이우성, <한국의 역사상>, 창비사, 1982. 최재석, <한국 가족제도사 연구>, 일지사, 1983. 서울대학교 여성연구소, <가족
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논문 1건

10:27 통계청 : http://kosis.nso.go.kr/cgi-bin/sws_999.cgi http://blog.naver.com/gktkrk?Redirect www.naver.com Ⅰ. 서론 1 Ⅱ. 남아선호사상이 사회에 끼친 악영향 1. 남녀불평등 2 2. 호주제 3 3. 생명윤리경시 4 4. 성비불균형 5 Ⅲ. 결론 6 참고문헌 7
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