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사상
1. 퍼킨스의 생애
2. 퍼킨스의 신학사상
3. 퍼킨스의 「황금사슬」에 나타난 구원의 서정(序程 : The order of salvation)
1) 선택의 작정(The decree of Election)
a. 효력 있는 부르심(effectual calling, 효력 있는 부르심)
b. 칭의(稱義 : justification)
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가톨릭 교회와 쌍무일치대화, 박영진 외 편, 현대 가톨릭 사상 제 12집, 대구효성가톨릭대학교 부설 가톨릭 사상 연구소, 1995.
방상만, 요한복음에서의 예수 그리스도를 통한 구원사건의 목적, 이성과 신앙 11호, 수원가톨릭대학교, 1996.
방상만,
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가톨릭 윤리신학의 안락사 이해와 불필요한 치료행위의 중단에 대한 고찰, 가톨릭 신학과 사상, 제35호, 2001.
ㆍ 정석환, 안락사에 대한 윤리적 고찰, 경상대 국민윤리교육 미간행 석사학위논문, 1985.
ㆍ 한휘전, 안락사에 관한 연구, 조선대법
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가톨릭이 견지하는 실제적 형상관을 통해 인간을 이해하는 경향이 있다. 이런 현상이 두드러지게 된 것은 과거 우리나라 사람들이 범신론적인 사상에 깊이 물들어 있었기 때문이라고 생각된다. 백석대학교 권호덕교수는 캘빈이 주장하는 개
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가톨릭대 대학원.
서종원. 1993. “영국의 1381년 봉기: 그 성격과 배경에 대한 고찰” 서울대 대학원.
양정호. 2000. “천년 왕국 운동과 종말론적 역사관: 토마스 뮌쩌를 중심으로” 장로회신학대 신학대학원.
임현숙. 2001. “Piers Plowman(B-Text)에
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사상 가장 위대한 시와 희곡을 남겼다. 그들은 유럽의 학자들과 더불어, 수세기 동안 잊혀졌던 고대 그리스와 로마의 문화를 재 발굴했다. 그리스와 로마의 문학 작품은 영어로 번역되어 엘리자베스 시대의 작가들에게 큰 영향을 끼쳤다. 이
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가톨릭의 진영에서도 일방적으로 칸트를 배척하기보다는 점차 칸트를 수용하고 스콜라철학의 전통에 동화시키고자하는 시도가 이루어졌기 때문이다.20)
③ 비판의 수용과 반성
칸트는 이러한 비판적인 시각에 대해 전혀 불쾌감을 가지지 않
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사상사]. 서울:대한기독교서회, 1983.
김성식.[루터]. 서울:의명당, 1983.
이형기. [종교개혁 신학사상]. 서울:장로회신학대학출판부, 1986
전경연. [루터 신학의 제문제] 서울:대한 기독교서회, 1978.
지원용. [루터와 종교개혁]. 서울:컨콜디아사, 1
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사상」 제3집(1979.12).
김찬국, "성서에 나타난 양심선언", 「기독교 사상」 제19호(1975.5).
몽당, L., "양심과 상황윤리:윤리신학의 동향", 김민수 역, 「신학전망」
1호(1968.12).
박태산, "법과 양심", 「신학전망」 47호(1979.12).
박시원, 「Situation Ethic
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사상적 중요성.................................. 65
B. 성자의 출생과 성령의 이중발출을 통한
관계적 삼위일체..................................... 65
1) 성자의 출생............................................. 65
2) 성령의 이중발출..................................
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