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가톨릭에 가장 가까운 편이다. 유럽 각지에 프로테스탄트운동이 퍼져 나가자 가톨릭에서는 무력으로 반종교 개혁운동을 일으키면서 내부적으로는 교회의 혁신을 시도하였다. 1545년부터 63년에 걸쳐 여러 차례 열린 트리엔트공의회에서는 여
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개혁 사상과 인문주의」,『韓國敎員大學校 大學院 歷史敎育專攻 박사학위논문』.
채창석, 2005,「14-16C 가톨릭 교회 개혁의 연속성 : 트리엔트 공의회를 중심으로」,『대구가톨릭대학교 신학대학원 석사학위논문』.
김택상, 2002,「면죄부와 루
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강화하는 기반을 마련했습니다. <목 차>
1. 가톨릭 교회의 반개혁 운동 시작
2. 트리엔트 공의회의 주요 결정들
3. 예수회의 설립과 역할
4. 교리 교육의 강화
5. 신앙심 활성화를 위한 미술과 건축
6. 반개혁의 유럽 내 확산과 그 영향
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가톨릭 세력이 근대 국가의 형성 과정 속에서 권력을 상실하자 이에 대항하여 서유럽 헤게모니의 주도권을 다시 되찾기 위해 노력한 운동이었다. 특히 중세의 교리로 되돌아가자는 개혁교단과 트리엔트 공의회 등의 표어에서 알 수 있듯이,
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개혁
가톨릭의
대응
트리엔트 공의회: 가톨릭 기본 교리의 확인, 부패 단속
예수회 설립: 포교활동
종교 재판의 강화 → 종교 분쟁 초래
2) 종교 전쟁
국가
종교 전쟁
대립 세력
결과
네덜란드
독립 전쟁(1572~1609)
가톨릭↔고이센
네덜란드의
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카톨릭의 옹호와 포교에 힘썼다. 예수회는 유럽에서 교세를 회복하기 위하여 신대륙과 극동 지역까지 많은 선교사를 파견하였다. 명에 간 마테오 리치 등은 예수회 교단의 선교사였다.
루터의 종교개혁이 이룬 성과는 크게 3가지로 나눌 수
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개혁의 여건을 마련하고 르네상스로의 길을 예비하였다고 할 수 있겠다.
참고문헌
정승환. 1992. “교황권의 쇠퇴와 그 영향에 대한 연구: 중세말 아비뇽 유폐를 중심으로” 광주 가톨릭대 대학원.
서종원. 1993. “영국의 1381년 봉기: 그 성격과
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가톨릭의 인간이해와 개혁교회의 인간이해를 비교하고 개혁교회의 인간의 상태에 대해 설명해보았다.
현재 우리나라 교인들은 대부분 로마 가톨릭이 견지하는 실제적 형상관을 통해 인간을 이해하는 경향이 있다. 이런 현상이 두드러지게
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가톨릭 교회와 쌍무일치대화, 박영진 외 편, 현대 가톨릭 사상 제 12집, 대구효성가톨릭대학교 부설 가톨릭 사상 연구소, 1995.
방상만, 요한복음에서의 예수 그리스도를 통한 구원사건의 목적, 이성과 신앙 11호, 수원가톨릭대학교, 1996.
방상만,
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개혁파 교회론. 신학지남 ,1996년 가을호, 통권 248호.
손병호. 칼빈주의적 장로직제, 어떤 것인가?, 목회와 신학, 1996년 9월호
신종철. 한국장 교회에 있어서의 근본주의 서울: 총신대학 신학대학원 석사논문. 1989.
엄두섭, 좁은 길로 간 사람들,
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