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인간의 관심을 끌어왔다. 철학에서 신화에서 종교에서 무수한 관심과 관찰의 대상이었으며, 또 많은 영향을 미쳤다. 그러한 우주가 이제는 과학의 대상으로 취급되어지고 있다. 불세출의 과학자들로 인해서 과거에 비해서 인간이 우주에 대
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개론. 인간과 복지.
장애인고용촉진공단(2006). 2005장애인근로자실태조사.
장애인고용촉진공단(2006), 장애인 고용동향.
전리상(2006), 장애인 취업의 결정요인, 한국학술정보(주).
중앙인사위원회(2006), 부처별 장애인공무원 의무고용 현황.
중앙
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간호학탐구』제13권 제1호, 연세대학교 간호정책연구소, 2004.
배태용,「기약 없는 고통의 나날들…“저를 제발 죽여주세요”」,《스카이데일리》, 2018.08.03.
안경진,「현대기술문명과 안락사-죽을 권리에 대한 신학 그리고 철학적 고찰」, 이
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인간을 사회화하고, 일상생활, 문제해결, 협동정신을 중시하였다. 현대유아교육개론, 이역석, 서울 교육출판사, 1987
이와 같이 세 유형의 철학적 기초는 서로 모순 대립의 관계가 성립하고 있다는 사실이다. 따라서 오늘에 있어서 프뢰벨 유아
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인간을 고려한 것은 '양심'이해에 대한 명백한 공헌으로 받아들여져야 한다.
참 고 문 헌
단 행 본
고범서, " 규범과 상황 ", 「기독교 윤리학 개론」 서울:대한 기독교 서회
, 1989.
, Critique of the Situation Ethics Debate. 서울: 서광사, 1978.
맹용길, 「
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